《俞軍產(chǎn)品方法論》內(nèi)容簡(jiǎn)介：“產(chǎn)品經(jīng)理就是以產(chǎn)品當(dāng)筆，與世界對(duì)話�！币痪漕H具情懷的話，道出了俞軍近二十年對(duì)于產(chǎn)品經(jīng)理的所有認(rèn)知，也很好地表達(dá)了本書的主旨。 在互聯(lián)網(wǎng)圈，俞軍被網(wǎng)友稱作“百度貼吧之父”“傳奇”“神話”，他的一舉一動(dòng)牽動(dòng)無數(shù)人的神經(jīng)，網(wǎng)友自發(fā)總結(jié)的“PM12條”更是早早地就被奉為業(yè)界圣經(jīng)，影響著一代又一代的產(chǎn)品經(jīng)理。、
《廣場(chǎng)與高塔》內(nèi)容簡(jiǎn)介：文明史的顯著特征之一，是隨著不同文化因子的 混合而發(fā)生互通互融，而不是沖突。 ——尼爾?弗格森 21世紀(jì)被稱為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，但事實(shí)上，網(wǎng)絡(luò)早已存在。
在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)興起、衰落、再崛起的歷史中，作者用豐富的圖表與數(shù)據(jù)為我們闡釋了網(wǎng)絡(luò)、聚類等不同概念，幫助我們重新審視舊權(quán)力與新社交網(wǎng)絡(luò)之間的沖突與融合，并通過對(duì)比，為讀者提供有關(guān)網(wǎng)絡(luò)演變史的另類省思。
《 我們?yōu)楹谓Y(jié)婚又為何不忠 》內(nèi)容簡(jiǎn)介： “如果人類這一物種要存活下去，往后的100萬年，我們還是必須墜入愛河，并與對(duì)方結(jié)為終身伴侶。”
本書是20世紀(jì)關(guān)于兩性情感與婚姻的經(jīng)典之作，25年后根據(jù)當(dāng)下的社會(huì)趨勢(shì)，進(jìn)行增修再版。
作者是美國(guó)生物人類學(xué)家、金賽研究所資深研究員、交友網(wǎng)站Match.com首 席科學(xué)顧問海倫·費(fèi)舍爾博士。 每對(duì)夫妻都希望白頭到老，但每天都有成千上萬對(duì)夫妻勞燕分飛。
費(fèi)舍爾博士在這本書中精準(zhǔn)剖析了人類情愛行為的進(jìn)化，研究了58個(gè)社會(huì)中的結(jié)婚與離婚的案例，42種文化中外遇出軌行為的起因：我們?nèi)绾吻髳邸⑷绾芜x擇伴侶、如何結(jié)為夫妻；為什么有些人會(huì)出軌，為什么有些人會(huì)離婚；我們?yōu)槭裁葱枰嫶蟮挠H友團(tuán)來幫忙帶孩子？男女思維為何如此不同？未來的婚姻與愛情又將會(huì)以什么樣的結(jié)局收?qǐng)觥?br/> 《煤氣燈效應(yīng)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：你努力改變自己，希望成為好伴侶、好員工、好兒女，卻始終無法獲得肯定。 也許這不是因?yàn)槟氵�不夠好，而是你無意識(shí)地被操控了…… 你對(duì)自己的看法往往來自周圍人的評(píng)價(jià)？你是否總在向父母、伴侶和領(lǐng)導(dǎo)道歉？你的父母數(shù)落你的穿著、工作、朋友還有交往對(duì)象，你卻反思也許他們的意見都是對(duì)的？你很難做出簡(jiǎn)單的決定，并且經(jīng)常自我懷疑？ 如果你也符合以上的情形，小心！你很可能已經(jīng)被“煤氣燈操縱”了！
“煤氣燈操縱”是一種陰險(xiǎn)的情感虐待和操縱形式，很難識(shí)別，甚至很難擺脫。這是因?yàn)樗|發(fā)了我們內(nèi)心無比恐懼的誘因——被遺棄；還觸發(fā)了我們內(nèi)心深切的被理解、被賞識(shí)和被愛的需求。 你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，你值得對(duì)自己更好一點(diǎn)！
你被煤氣燈操縱了嗎？ 啟動(dòng)你的煤氣燈檢測(cè)雷達(dá)查看以下幾個(gè)報(bào)警信號(hào)：
1.你反復(fù)質(zhì)疑自己。
2.你每天數(shù)十次地問自己：“我是不是太敏感了？”
3.你經(jīng)常在工作的時(shí)候感到困惑，甚至有些失去理智。
4.你總在向父母、男友和領(lǐng)導(dǎo)道歉。
5.你經(jīng)�？紤]自己是不是一個(gè)合格的女友、妻子、員工、朋友或女兒。
6.你想不明白，為什么生活里有那么多精彩的事，你卻總是不夠開心。
7.你給自己買衣服、給自己的公寓買家具，或者買其他的個(gè)人用品時(shí)，腦子里卻一直考慮的是他喜歡什么，而不是自己喜歡什么。
8.你經(jīng)常在朋友和家人面前為伴侶找借口。
9.你發(fā)現(xiàn)自己開始對(duì)朋友和家人隱瞞某些信息，這樣你就不用再對(duì)他們解釋，或者在他們面前找借口。
10.你知道出了嚴(yán)重的問題，但你就是沒辦法表達(dá)清楚，甚至連自己也搞不清原因。
11.為了躲避伴侶貶低你的言語和對(duì)現(xiàn)實(shí)的扭曲，你開始撒謊。
12.你連簡(jiǎn)單的事都拿不定主意。
13.你在閑談時(shí)也要三思。
14.在伴侶回家之前，你會(huì)先在腦子里過一遍自己這一天做錯(cuò)了哪些事情。
15.你覺得自己現(xiàn)在和以前大不相同——以前更自信、更愛玩、更放松。
16.你開始通過丈夫的秘書和他對(duì)話，這樣你就不用直接告訴他那些可能會(huì)讓他不開心的事。
17.你覺得自己做什么都不對(duì)。
18.你的孩子開始在你的伴侶面前保護(hù)你。
19.你發(fā)現(xiàn)開始對(duì)一向相處愉快的人發(fā)火。
20.你感到絕望，郁郁寡歡。 煤氣燈操縱存在于任何關(guān)系中，可能是伴侶、雇主、親戚或朋友。 如果你符合以上其中幾點(diǎn)，那么你務(wù)必要翻開這本書。
《記憶記憶》內(nèi)容簡(jiǎn)介：《記憶記憶》是當(dāng)代俄語世界知名詩人瑪麗亞·斯捷潘諾娃的新類型復(fù)合小說：既有歷史，也有哲學(xué)，更是文學(xué)。
小說主要由兩條線串起：一條是作者對(duì)于舊物，文獻(xiàn)，以及試圖“記憶”的人們——所作的文學(xué)和哲學(xué)的思辨：桑塔格，曼德爾施塔姆，茨維塔耶娃，塞巴爾德，夏洛特·薩洛蒙等等等等皆進(jìn) 入了她的視野。在現(xiàn)在與過去中思考中得到新的詮釋。 另一條則是作者通過尋找家族遺跡，回溯俄羅斯近代史中的自我家族史，拼湊出一個(gè)猶太家族幾代人生命故事的歷程：他們有的融入宏大敘事，剛滿20歲便犧牲在偉大的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中；有的與歷史擦肩而過：參與了20世紀(jì)初期的俄國(guó)革命，成為俄國(guó)第 一批“留法學(xué)醫(yī)女學(xué)生”，回國(guó)后卻就此沉寂；有的參與了熱火朝天的蘇聯(lián)大建設(shè)，然而在1991年蘇聯(lián)解體之時(shí)毅然決然移民德國(guó)，有的——諸如在書中隱形卻又無處不在的作者本人，則同一個(gè)告別過去又滿是記憶的國(guó)家一起邁入了新世紀(jì)，思考俄羅斯的當(dāng)下，以及或近或遠(yuǎn)的未來…… 這兩條線相依相交，勾勒出巨大20世紀(jì)的詭譎風(fēng)云與微小浪花。精巧復(fù)雜，娓娓道來，又包含了俄羅斯式的遼闊和沉思。在追溯與思辨中， “后記憶時(shí)代的俄羅斯”得到思考，包括俄羅斯在內(nèi)的整個(gè)歐美文藝界的先賢們被重審，過去與現(xiàn)在、逝者與生者之間的關(guān)系和邏輯被再度梳理——“關(guān)于他們我所能講述的越少，他們于我便越親近。”
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