作品介紹

2020年2月中華讀書(shū)報(bào)月度好書(shū)榜(20種)


作者:著名作家     整理日期:2023-01-25 01:39:22

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  中華讀書(shū)報(bào)月度好書(shū)榜始于2006年。2月至12月每月初,我們都會(huì)為讀者奉上由編輯部遴選的一份書(shū)單。我們選書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)兼顧人文性、思想性、獨(dú)創(chuàng)性、品質(zhì)和趣味,重點(diǎn)關(guān)注思想、社科、歷史、傳記、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、童書(shū)等類圖書(shū)。望有助于大家選書(shū)讀書(shū)。
《申不害:公元前四世紀(jì)中國(guó)的政治哲學(xué)家》,[美]顧立雅著,馬騰譯,江蘇人民出版社2019年12月第一版,68.00元
  申不害其人,在中國(guó)并非家喻戶曉之歷史名人,在大多數(shù)中國(guó)思想史著作中,他也屬于一筆帶過(guò)的人物,然而,美國(guó)漢學(xué)家顧立雅卻花費(fèi)二十年時(shí)間來(lái)研究他,并為我們奉獻(xiàn)了這部力作。作者的研究始于對(duì)《申子》的輯佚、?薄⒂(xùn)詁和英譯,經(jīng)一番艱苦工作,為我們奉獻(xiàn)了一本含27則佚文的《申子》文本。書(shū)中對(duì)申子學(xué)說(shuō)的關(guān)鍵概念如“刑”“名”“法”“術(shù)”均有獨(dú)到訓(xùn)釋,如認(rèn)為“刑”并非“刑罰”之義,而是“行為”之義,如此,“刑名”乃名號(hào)職責(zé)與職務(wù)行為參驗(yàn)之義。作者深察申子對(duì)后世帝王名臣的影響,并對(duì)其所范導(dǎo)的中國(guó)官僚系統(tǒng)評(píng)價(jià)甚高:其非道德而著眼于行政技術(shù)的政治哲學(xué),塑造和影響了后世中華帝制政府,于世界政治文明亦可謂先識(shí)之明。全書(shū)勝義紛披,啟人心智。
  《帝國(guó)的暮光:蒙古帝國(guó)治下的東北亞》,[美]魯大維著,李梅花譯,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2019年12月第一版,72.00元
  時(shí)至今日,因種族眾多、地域遼闊、文化與信仰多元、政權(quán)更迭混亂等緣故,中國(guó)、亞洲乃至全球史學(xué)界對(duì)幾百年前蒙古帝國(guó)的研究與了解仍難稱透徹,研究方向是蒙古帝國(guó)史、軍制史及更為廣義的東亞史的美國(guó)歷史學(xué)者魯大維在《帝國(guó)的暮光》一書(shū)中走近蒙古帝國(guó),進(jìn)而將研究與寫(xiě)作的視角投射到蒙古帝國(guó)的興衰乃至與之相關(guān)的東亞鄰邦間錯(cuò)綜復(fù)雜的政治、軍事關(guān)系上,選取幅員橫跨歐亞的蒙古帝國(guó)與其治下東北亞作為切入點(diǎn),通過(guò)對(duì)大量龐雜史料的梳理、整合,使得這個(gè)古老帝國(guó)的輪廓漸漸清晰,還介紹了高麗王朝、南宋、金、西夏等在此歷史背景下與蒙古帝國(guó)的往來(lái),對(duì)于學(xué)界認(rèn)識(shí)蒙古帝國(guó)的性質(zhì)、14世紀(jì)中期新出現(xiàn)的“后帝國(guó)”時(shí)代亦有助益。
  《世紀(jì)的哭泣:艾滋病的故事》,[美]蘭迪·希爾茨著,傅潔瑩譯,上海譯文出版社2019年12月第一版,88.00元
  原版問(wèn)世于1987年的這本書(shū)是關(guān)于艾滋病歷史的一部紀(jì)實(shí)作品。全書(shū)按時(shí)間順序來(lái)講述艾滋病在美國(guó)發(fā)生和蔓延的過(guò)程,頭緒和人物眾多,并不很好讀,但作者如此寫(xiě)作也保證了作品的真實(shí)感——一種新疫病從未知的黑暗中慢慢浮現(xiàn),事態(tài)的演變?nèi)缫粓F(tuán)亂麻……“一個(gè)令人痛苦的事實(shí)是,艾滋病并不是平白無(wú)故在美國(guó)蔓延的,而是由于一干政府部門(mén)沒(méi)有盡職盡責(zé)地保護(hù)公共健康,任由病毒肆虐所致!鄙頌橛浾叩淖髡咭源罅渴聦(shí)揭露了美國(guó)政府部門(mén)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、科研人員、同性戀者、媒體等各類人群的自私、懦弱、貪婪、褊狹,也呈現(xiàn)了另外一些人在災(zāi)難面前表現(xiàn)出的勇氣、進(jìn)取、無(wú)私、悲憫。這個(gè)故事是關(guān)于一種傳染病的,但也是關(guān)于人性和政治的,它傳達(dá)出的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)值得珍視。
  《霧行者》,路內(nèi)著,上海三聯(lián)書(shū)店2020年1月第一版,88.00元
  這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是作家路內(nèi)迄今為止篇幅最長(zhǎng)、出場(chǎng)人物眾多、敘事方式與小說(shuō)結(jié)構(gòu)頗顯難度的力作,在相當(dāng)于五部中篇小說(shuō)體量的五個(gè)章節(jié)中,幾個(gè)主要人物于1998~2008年輾轉(zhuǎn)多個(gè)城市,以五個(gè)不同視角進(jìn)行關(guān)于夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)、文學(xué)和世俗、追尋及失去的講述……這些故事或并行或疊加,以世紀(jì)交替的時(shí)空背景,顯現(xiàn)出彼時(shí)中國(guó)社會(huì)的某個(gè)側(cè)面。路內(nèi)在書(shū)中延續(xù)了他之前作品中對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注與反映以及良好的講故事能力,對(duì)人物在情懷滿滿的理想主義與為稻粱謀的現(xiàn)實(shí)之間的擺蕩、糾結(jié),以及在情感與理智中的進(jìn)退兩難,有著深層次的發(fā)掘與刻畫(huà)。整部作品洋溢著從容、成熟的筆調(diào),字里行間則流露出作者的悲憫與人物的傷感,許多借人物之口的發(fā)問(wèn)并無(wú)答案,而書(shū)名“霧行者”這一意象對(duì)身處其間的蕓蕓眾生來(lái)說(shuō)可謂貼切。
  《雪地天使》,[挪威]馬婭·倫德著,[挪威]麗莎·艾薩托繪,[挪威]張先先譯,浙江文藝出版社2020年1月第一版,98.00元
  北歐諸國(guó)向來(lái)盛產(chǎn)優(yōu)秀童話,這本位居2018年挪威童書(shū)銷售榜前列的《雪地天使》有著北歐童話的典型氣質(zhì),溫情、傷感、奇幻、動(dòng)人。挪威作家馬婭·倫德在書(shū)中以深情、清新的筆觸講述了心懷姐姐去世之痛的小男孩朱利安偶然邂逅女孩海德薇并成為好朋友的故事。這段友情撫慰了朱利安內(nèi)心的痛楚,也如同開(kāi)啟魔盒一樣展開(kāi)了一段扣人心弦、懸念迭起的故事。整部作品充滿浪漫氣質(zhì)與北歐的冰雪風(fēng)情,看似童趣盎然的故事里蘊(yùn)含著對(duì)情感、生死、悲歡等生命主題的思考,而在重生與救贖中,每個(gè)人物都收獲了自己對(duì)上述主題的深切認(rèn)知。某種意義上,優(yōu)秀的童書(shū)一定是能夠帶給成年人啟迪的,這部作品便是如此。值得一提的還有書(shū)中挪威插畫(huà)師麗莎·艾薩托為此書(shū)所繪的多幅插圖,從色彩到構(gòu)圖特別是人物形象設(shè)計(jì)都與文本非常契合。
  《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史(校訂本)》,梁?jiǎn)⒊,俞?guó)林校訂,中華書(shū)局2020年1月第一版,68.00元
  梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》是現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的一部名著,近百年來(lái),諸家踵事重刊,翻版不啻十百,其中上世紀(jì)80年代朱維錚校注本,2011年夏曉虹、陸胤新校本最受學(xué)界推崇。在“崔顥題詩(shī)在上頭”的背景下,此次俞國(guó)林整理本一面世即收獲一片好評(píng),洵稱難得。有論者認(rèn)為俞本在體例、?敝T方面可“與朱本及夏本平分秋色,甚至稍勝一籌”;還有論者指出,俞本的最大優(yōu)長(zhǎng)在于校訂時(shí)充分利用了梁氏稿本,增補(bǔ)了一千六百余字,并解決了很多疑難問(wèn)題,這是值得讀者留意的。
  《塞伊瑪-圖爾賓諾文化與史前絲綢之路》,林梅村主編,上海古籍出版社2020年1月第一版,168.00元
  塞伊瑪—圖爾賓諾文化,是廣布于西西伯利亞等地的歐亞草原青銅時(shí)代晚期文化。研究者早就注意到,塞伊瑪—圖爾賓諾青銅器與中國(guó)北方和西北地區(qū)青銅時(shí)代文化存在密切聯(lián)系。2013年,作者帶領(lǐng)的科研團(tuán)隊(duì)對(duì)歐亞草原以及中國(guó)境內(nèi)出土塞伊瑪—圖爾賓諾文化遺存作了全面調(diào)查。塞伊馬—圖爾賓諾倒鉤銅矛及其仿制品在中國(guó)的發(fā)現(xiàn),證明中國(guó)冶金術(shù)很可能來(lái)自歐亞草原文化。但中國(guó)青銅文化并非簡(jiǎn)單地接受西方冶金術(shù),而是有創(chuàng)造性的發(fā)展。本書(shū)匯集了作者團(tuán)隊(duì)的調(diào)查成果,以具體文物遺存論證了上述重要觀點(diǎn)。
  《馬上治天下:鰲拜輔政時(shí)期的滿人政治(1661-1669)》,[美]安熙龍著,陳晨譯,中國(guó)人民大學(xué)出版社2020年1月第一版,69.00元
自古以來(lái),中國(guó)文人認(rèn)為,非漢民族能夠馬上得天下,卻不能馬上治天下,如果不采用儒家思想統(tǒng)治、實(shí)行漢化,政權(quán)的合法性就得不到承認(rèn),知識(shí)分子也不會(huì)與之合作。清前期順治末年,漢化政策推行之深廣引起滿族老臣的不滿和擔(dān)憂,鰲拜等四位輔政大臣試圖全面糾正這種漢化傾向。本書(shū)打破傳統(tǒng)觀點(diǎn),認(rèn)為這種政策并非失敗的復(fù)舊,而且一定程度上被康熙所繼承,成為清前期走向穩(wěn)固繼而繁盛的重要過(guò)渡。本書(shū)視角和見(jiàn)解新異,使其在初版50年后仍備受重視。
  《羅馬的復(fù)辟:帝國(guó)隕落之后的歐洲》,[英]彼得·希瑟著,馬百亮譯,中信出版集團(tuán)2019年12月第一版,98.00元
  彼得?希瑟的“羅馬史詩(shī)三部曲”以總共2000多頁(yè)的篇幅再現(xiàn)了從羅馬帝國(guó)衰落到歐洲創(chuàng)生的千年演進(jìn)史。首部《羅馬帝國(guó)的隕落》著眼于西羅馬毀滅前的一百年,這一部《羅馬的復(fù)辟》則接續(xù)前作,講述了三個(gè)試圖“復(fù)辟”羅馬帝國(guó)的強(qiáng)人的故事,他們分別是狄?jiàn)W多里克、查士丁尼和查理曼。他們?nèi)硕既〉昧梭@人成功,但最終還是歸于失敗。王權(quán)的競(jìng)逐爭(zhēng)斗使宗教獲得了巨大力量,促成了“教宗羅馬帝國(guó)”的誕生。全書(shū)脈絡(luò)清晰,敘事生動(dòng),不失為我們了解歐洲中世紀(jì)史的優(yōu)秀讀物。
  《廷巴克圖》,[美]約書(shū)亞·哈默著,吳娟娟譯,文匯出版社2020年1月第一版,68.00元
  廷巴克圖是位于撒哈拉沙漠邊緣的馬里古城,特殊地理位置與悠久歷史使其擁有豐富的阿拉伯歷史、文化資源,本書(shū)以文學(xué)意味濃厚的筆觸,基于大量真實(shí)素材,生動(dòng)記錄了當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)護(hù)衛(wèi)者海達(dá)拉如何與這座古城、與一批古老手稿結(jié)下不解之緣的故事。2012年,恐怖組織占領(lǐng)廷巴克圖。為使手稿免受極端分子的毀壞,海達(dá)拉踏上冒險(xiǎn)之旅,密謀將手稿偷渡出城……
  《我的原野盛宴》,張煒著,人民文學(xué)出版社2020年1月第一版,46.00元
  這是一部純凈唯美、情感濃郁、有著深厚生活積累的非虛構(gòu)作品。在書(shū)中,張煒以工細(xì)的筆觸再現(xiàn)半個(gè)世紀(jì)前的濱;脑,描摹萬(wàn)物競(jìng)逐、神異紛呈的斑斕大地,并刻畫(huà)了三百六十多種動(dòng)植物,堪稱一部海角動(dòng)植物志、一部大自然的詩(shī)篇。同時(shí),這也是一部個(gè)人的成長(zhǎng)史和心靈史,是“人在大地上詩(shī)意地棲居”的故事,是關(guān)于勇氣、憐憫、哀傷、友誼、忠誠(chéng)、犧牲和愛(ài)的真摯書(shū)寫(xiě)。
  《隱》,趙松著,上海人民出版社2020年2月第一版,42.00元
  這是作家趙松取材于《左傳》的小說(shuō)集,是一種帶有筆記色彩的、將人物與情節(jié)的歷史外殼與超越時(shí)代的人性內(nèi)涵得體結(jié)合的寫(xiě)作,于古代典籍與現(xiàn)代小說(shuō)筆法中找到某種敘事上的平衡。在接連幾部作品中試圖拓展題材或文本表達(dá)邊界的趙松,在這部新作中,用相當(dāng)獨(dú)特的方式對(duì)《左傳》加以個(gè)人化的文學(xué)“解讀”,甚至不無(wú)延伸和充實(shí)。
  《守山》,肖林、王蕾著,北京聯(lián)合出版公司2020年1月第一版,68.00元
  人生即是廣義的修行,肉體磨難可以讓心靈達(dá)到輕盈,這是本書(shū)主人公肖林(藏名昂翁此稱)對(duì)生命與磨難在信仰層面的理解。事實(shí)上,這部感人的口述紀(jì)實(shí)作品中所講述的這位動(dòng)保、環(huán)保工作者與白馬雪山的三十五年,都在印證著他的這種理解。書(shū)中從肖林的童年寫(xiě)起,重點(diǎn)寫(xiě)到他進(jìn)入保護(hù)區(qū)以及參與滇金絲猴保護(hù)的種種難忘經(jīng)歷,從旁觀者角度看,這些經(jīng)歷頗多磨難與辛苦,但對(duì)主人公而言,未嘗不是一種基于信仰、傳統(tǒng)乃至發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)。
  《馬可瓦爾多》,[意大利]伊塔洛·卡爾維諾著,馬小漠譯,譯林出版社2020年1月第一版,42.00元
  主人公馬可瓦爾多的原型是一名倉(cāng)庫(kù)工人,因?yàn)槌粤硕灸⒐蕉凰瓦M(jìn)醫(yī)院。那是1963年,意大利經(jīng)歷了戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)騰飛的十年,高速城市化帶來(lái)貧富差距拉大、環(huán)境污染,這一切,都要由千萬(wàn)個(gè)像馬可瓦爾多這樣的普通百姓來(lái)承受。不過(guò),馬可瓦爾多自有一套消解的辦法,他用充滿詩(shī)意的雙眼,從廣告牌與霓虹燈間看到了飄晃的樹(shù)葉和悄悄冒頭的蘑菇,在四季流轉(zhuǎn)中感受浪漫。《馬可瓦爾多》充滿想象力,有著鮮明的卡氏美學(xué)風(fēng)格。它是卡爾維諾探索城市與人主題系列作品的開(kāi)篇,為其后來(lái)的代表作《看不見(jiàn)的城市》奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),開(kāi)啟了卡氏創(chuàng)作的黃金時(shí)代。
  《從催眠的世界中不斷醒來(lái):當(dāng)代詩(shī)的限度及可能》,姜濤著,華東師范大學(xué)出版社2020年1月第一版,68.00元
  這是學(xué)者、批評(píng)家和詩(shī)人姜濤的一本詩(shī)論集。論及郭沫若、周作人、穆旦、柏樺、蕭開(kāi)愚、海子、張棗等詩(shī)人,可分為現(xiàn)代詩(shī)和當(dāng)代詩(shī)兩部分,在“現(xiàn)代”/“當(dāng)代”的比對(duì)中,呈現(xiàn)了百年來(lái)詩(shī)歌寫(xiě)作風(fēng)尚的變遷,思考了當(dāng)代詩(shī)的方向性問(wèn)題。作者認(rèn)為這是一個(gè)“總體性認(rèn)知‘解紐’的年代”,歷史有“個(gè)人化”“稗史化”之勢(shì),然“抽離了個(gè)我、他者與社會(huì)關(guān)系的艱苦辨認(rèn)”,也帶來(lái)新的問(wèn)題,“能否在社會(huì)情感的內(nèi)部、在與人文思潮、公共領(lǐng)域的聯(lián)動(dòng)中,重新安排、強(qiáng)有力地想象‘個(gè)人’,甚或決定了當(dāng)代詩(shī)的前途可否長(zhǎng)遠(yuǎn)”。
  《古龍武俠小說(shuō)知見(jiàn)錄》,顧雪衣著,北京出版社2020年1月第一版,88.00元
  古龍作品數(shù)量眾多,發(fā)表情況極為復(fù)雜,各種版本紛然雜陳,甚至有些作品的真?zhèn)我苍诿造F之中,如欲搞清古龍作品的版本情況,幾乎是一個(gè)“不可能完成的任務(wù)”,現(xiàn)在,這個(gè)任務(wù)由本書(shū)完成了。作者收集了包括連載版、單行初本、新版、翻印版在內(nèi)的古龍作品各種版本及相關(guān)資料,進(jìn)行整理、分析,并輔以七百余張珍貴書(shū)影,從而為我們奉獻(xiàn)這本頗有意趣的版本學(xué)著作。相信對(duì)于武俠文學(xué)研究者和古龍迷,這都是一本必備的資料書(shū)。
  《勐海植物記》,劉華杰著,北京大學(xué)出版社2020年1月第一版,128.00元
  這是作者繼《檀島花事》(寫(xiě)夏威夷植物)、《燕園草木補(bǔ)》(寫(xiě)北京大學(xué)校園植物)、《青山草木》(寫(xiě)吉林松花湖大青山植物)等作品之后,又一部聚焦一個(gè)具體地區(qū)植物的博物圖書(shū)。作者通過(guò)實(shí)地踏訪、拍攝,以平實(shí)精準(zhǔn)的文字和大量精美的照片呈現(xiàn)了云南省西雙版納州勐?h的數(shù)百種植物,尤其著意于民族植物學(xué)的地方性知識(shí)的探究,提出優(yōu)先辨識(shí)、利用和展示本土種以及避免單一種植等建議,對(duì)相關(guān)專業(yè)人士乃至一般植物愛(ài)好者均有啟發(fā)意義。
  《磧口古鎮(zhèn)》,李秋香、陳志華、羅德胤著,北京出版社2020年2月第一版,228.00元
  明清至民國(guó)年間,黃河之濱的磧口鎮(zhèn)憑借黃河水運(yùn)一躍成為北方商貿(mào)重鎮(zhèn),贏得“九曲黃河第一鎮(zhèn)”之美譽(yù),時(shí)至今日,該地以明清建筑為主的人文景觀備受關(guān)注。清華建筑學(xué)院鄉(xiāng)土建筑組研究者前往磧口實(shí)地踏勘,測(cè)繪了大量的有價(jià)值、有代表性的建筑,并訪問(wèn)耆老,搜集史料,以生動(dòng)的文字、精美的圖片向讀者展現(xiàn)了一幅生動(dòng)的古磧口的歷史文化畫(huà)卷,是研究中國(guó)古建筑、古村落的珍貴資料。
  《牧歌》,董宏猷著,青島出版社2020年2月第一版,36.00元
  作品選材獨(dú)特,從一個(gè)小男孩參加合唱團(tuán)的視角切入,講述了一位新中國(guó)成立之前戰(zhàn)斗在臺(tái)灣隱蔽戰(zhàn)線上的共產(chǎn)黨員的英雄事跡,形成敘事和抒情上的變奏與共鳴。一本《牧歌》,體現(xiàn)了革命歷史題材兒童小說(shuō)的敘事創(chuàng)新。革命與生活,以一種復(fù)合體的形態(tài)呈現(xiàn)于小說(shuō)中,兩者之間價(jià)值向度的沖突,也拓寬了小說(shuō)的意蘊(yùn)。日常生活敘事與國(guó)家民族的大敘事雙線并存,宏大的歷史推向了幕后,在個(gè)體的童年生命體驗(yàn)講述中,重現(xiàn)了革命歷史時(shí)代的理想主義的大旗高揚(yáng)。
  《暴雪》,劉虎著,中國(guó)少年兒童新聞出版總社2019年12月第一版,25.00元
草場(chǎng)的退化,讓牧民科斯塔一家的收入急劇下降,而孩子埃迪將要到縣里讀初中,租房將是一大筆費(fèi)用。生性忠厚的科斯塔決定鋌而走險(xiǎn),以放牧為名,去魔鬼谷盜獵。突如其來(lái)的一場(chǎng)暴風(fēng)雪讓父親面臨危險(xiǎn),兒子埃迪入谷搭救,父子幾度徘徊在生死邊緣。來(lái)自凜冽世界的啟示,絕境中的人性之光。魔鬼谷的暴雪洗禮,是人類世界的鏡像,反思人類靈魂,審問(wèn)生命本質(zhì),提示著關(guān)于人生的訓(xùn)誡,以及關(guān)于這個(gè)世界的基本法則。
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