在過(guò)去的10月里，我們出版了35本新書(shū)。
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#我吃故我在#
#微小的命運(yùn)#
#與瓦澤爾一起散步#
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#愛(ài)與真的啟示#
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10月新書(shū)書(shū)訊
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社科類
《戀戀紅塵：明清江南的城市、欲望和生活》
著者：李孝悌
本書(shū)是一本關(guān)于明清江南文化史的杰作。作者從物質(zhì)文化史研究出發(fā)，在大量文集、情歌、戲曲和圖像數(shù)據(jù)等資料的基礎(chǔ)上，圍繞明清士大夫文化與城市生活，通過(guò)對(duì)余懷、冒襄、王士禛、鄭板橋、袁枚等人的研究，描繪其文化生活、內(nèi)心世界等面向，同時(shí)，亦從普通人的世俗生活切入，對(duì)明亡之際的女性人物進(jìn)行細(xì)膩而生動(dòng)的描摹， 展現(xiàn)了從明清到二十世紀(jì)的士大夫生活、普通民眾（特別是婦女）的情欲世界及近代上海的城市文化。這些城市中熱鬧、世俗、真實(shí)的市民生活，不斷豐富著我們對(duì)歷史與文明的想象。
《我吃故我在——慢食與文化》
著者：[美]愛(ài)麗絲·沃特斯、[美]鮑勃·卡勞、
[美]克里斯蒂娜·穆勒
譯者：劉誠(chéng)
本書(shū)以作者大學(xué)時(shí)代、餐廳工作、社會(huì)活動(dòng)等經(jīng)歷為線，展示了一種新的飲食理念和生活方式。書(shū)中上半部分揭露了快餐文化帶來(lái)的消費(fèi)錯(cuò)覺(jué)和生活焦慮，并深挖食物背后更深層次的社會(huì)問(wèn)題，如廣告盲目滲透、兒童用餐娛樂(lè)化、反季食品泛濫成災(zāi)、糧食浪費(fèi)嚴(yán)重等。下半部分以食物為探討核心，生動(dòng)展示了生物多樣性、時(shí)令、食物美學(xué)等慢食價(jià)值觀；探討慢食文化如何改變“過(guò)快”的飲食生活，如何用飲食去關(guān)愛(ài)、 照料自己身體和感官。有了“我吃故我在”的提醒，人們才得以反思彌漫著不快樂(lè)的底色和廉價(jià)的麻醉劑的工商業(yè)文化。
《翦商：殷周之變與華夏新生》
著者：李碩
從這本書(shū)開(kāi)啟中國(guó)史的閱讀！“李碩中國(guó)史”開(kāi)篇之作。
本書(shū)主要講述華夏文明的萌生與轉(zhuǎn)型。從距今四千年前夏朝（二里頭文化）的出現(xiàn)，到三千年前商朝的滅亡、西周建立，時(shí)間跨度一千余年。
概而言之，本書(shū)借助考古材料和傳世文獻(xiàn)，梳理了上古人祭風(fēng)俗產(chǎn)生、繁榮和消亡的全過(guò)程，以及人祭與華夏早期文明從伴生到分離的偉大轉(zhuǎn)折，再現(xiàn)了古人（周人）為終結(jié)商朝和人祭風(fēng)俗付出的巨大努力，使我們對(duì)華夏文明的起源有了全新的認(rèn)知。
《科學(xué)與道德：錢(qián)三強(qiáng)科技思想述評(píng)》
著者：黃松平、肖旭
錢(qián)三強(qiáng)是我國(guó)“兩彈一星”功勛科學(xué)家、我國(guó)原子能科學(xué)事業(yè)奠基人。在錢(qián)三強(qiáng)身上，科學(xué)與道德達(dá)到了完美的結(jié)合。本書(shū)基于大量史料，對(duì)錢(qián)三強(qiáng)的科學(xué)貢獻(xiàn)、人格魅力和治學(xué)方法等做了系統(tǒng)的梳理與介紹。涵蓋錢(qián)三強(qiáng)在“兩彈”研制中的功績(jī)、科學(xué)家精神、科技創(chuàng)新思想、科技人才思想、識(shí)才愛(ài)才藝術(shù)、科學(xué)普及思想、科技價(jià)值觀、治學(xué)風(fēng)格等內(nèi)容。既有學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值，又有科普教育和教學(xué)使用價(jià)值，是一部翔實(shí)生動(dòng)的愛(ài)國(guó)科學(xué)家思想傳記。
《無(wú)用的神學(xué)：本雅明、海德格爾與德里達(dá)》
著者：夏可君
本雅明的《神學(xué)-政治學(xué)殘篇》是生命神學(xué)現(xiàn)代性的真正開(kāi)始。這個(gè)片斷文本包含著解構(gòu)現(xiàn)代神學(xué)政治的所有思想種子。本雅明對(duì)彌賽亞王國(guó)與世俗秩序的絕對(duì)區(qū)分，使得神學(xué)化的政治與政治化的神學(xué)都變得不再可能，都變得“無(wú)用”了。
本書(shū)以此《殘篇》為切入點(diǎn)，解析本雅明思想中對(duì)政治神學(xué)和暴力的批判，特別揭示了其“自然性”思想與莊子“無(wú)用之思”的相通之處，并以此線索連通了中后期海德格爾的反思與德里達(dá)的解構(gòu)哲學(xué)，進(jìn)而追問(wèn)當(dāng)代哲學(xué)重新開(kāi)始的條件，在層層遞進(jìn)的對(duì)話中，探尋思想的出路和余地。
《社會(huì)情緒學(xué)習(xí)實(shí)操手冊(cè)》
主編：陳尚寶
本書(shū)立足于聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)在我國(guó)開(kāi)展的社會(huì)情感學(xué)習(xí)項(xiàng)目，結(jié)合各派學(xué)者對(duì)社會(huì)情感學(xué)習(xí)的內(nèi)涵界定，對(duì)社會(huì)情緒學(xué)習(xí)的實(shí)操工具、活動(dòng)案例和課程指南等進(jìn)行了具體的梳理和說(shuō)明。本書(shū)主要圍繞認(rèn)識(shí)情緒、自我管理、同理心、積極思維、解決人際問(wèn)題、開(kāi)發(fā)內(nèi)驅(qū)力六方面內(nèi)容編寫(xiě)了“社會(huì)情緒學(xué)習(xí)”的課程設(shè)計(jì)，具有較強(qiáng)的操作性和實(shí)用性，適合中小學(xué)和幼兒園管理人員、一線教師及教研工作者參考使用。
《心理學(xué)術(shù)語(yǔ)力》
著者：楊眉
在作者看來(lái)，每個(gè)人自身都擁有非常奇特的自我調(diào)節(jié)、自我修復(fù)、自我痊愈和自我成長(zhǎng)的天賦潛能，而心理問(wèn)題本身，則常常是生命向我們示警和求助的信號(hào)、了解與我們的生活密切相關(guān)的心理學(xué)術(shù)語(yǔ)，可以讓我們從不自覺(jué)的自助上升為自覺(jué)的科學(xué)自助。
本書(shū)以隨筆手法和大量案例，用21個(gè)關(guān)乎人心理健康、生活質(zhì)量、幸福感和個(gè)人成長(zhǎng)的心理學(xué)術(shù)語(yǔ)串聯(lián)梳理了300多個(gè)心理學(xué)概念，提煉出一份“個(gè)人心理自助實(shí)操清單”；并在每個(gè)章節(jié)后精心設(shè)計(jì)了具體練習(xí)，幫助我們把自己的生活經(jīng)驗(yàn)甚至生活智慧分門(mén)別類、對(duì)號(hào)入座，并將其提升到理論水平。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們能夠靈活調(diào)動(dòng)這些心理學(xué)資源，成為優(yōu)秀的通俗心理學(xué)家。
著者：[英]弗里德里�！ゑT·哈耶克
編者：[德]克里斯蒂安·艾爾巴赫
譯者：劉楠楠
1951年維特根斯坦去世不久，哈耶克就開(kāi)始為他寫(xiě)傳記。由于維特根斯坦家族成員的反對(duì)，這部傳記最終沒(méi)能完成和出版。
時(shí)過(guò)境遷，這部沉寂多年“秘傳”終于可以公開(kāi)呈現(xiàn)于公眾面前。哈耶克以研究者的嚴(yán)謹(jǐn)，搜集了當(dāng)時(shí)力所能及的書(shū)信、日記等第一手資料，不動(dòng)聲色地構(gòu)建起了維特根斯坦的肖像，傳達(dá)出一種獨(dú)一無(wú)二的人格和思想魅力。本書(shū)盡可能接近原貌地完整呈現(xiàn)了哈耶克的傳記文本，同時(shí)收入編者克里斯蒂安·艾爾巴赫所寫(xiě)的詳盡導(dǎo)讀和學(xué)者艾倫·賈尼克的評(píng)論文字，為研究哈耶克和維特根斯坦的學(xué)者提供了一個(gè)特殊視角，也為普通讀者接近兩位大師奉上珍貴的歷史文本。
《成都自然筆記》
主編：沈尤
本書(shū)是一本科普讀物，介紹身邊的自然博物；200多幅攝影和精美繪圖，形象生動(dòng)地直觀呈現(xiàn)平時(shí)就在我們身邊但不常留意的物種，共分三大類：花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)。
其中花介紹了從公園到原野到深山等花類植物28種。如野迎春、玉蘭、桂花、芙蓉花、銀杏、蠟梅、酢漿草、魚(yú)腥草、杜鵑花、珙桐、蘭草等。
鳥(niǎo)介紹了水禽、林禽、猛禽等23種，如青頭潛鴨、夜鷺、黑水雞、大紅鸛、綠頭鴨、燕子、紅嘴相思鳥(niǎo)、杜鵑等。
蟲(chóng)介紹了20種，包括滅絕物種與珍稀特種，如鳳蝶、天蛾、黑帶食蚜蠅、胡蜂、蠶、螢火蟲(chóng)、天牛、蟬等。
《壓艙石：面向未來(lái)的鄉(xiāng)村建設(shè)》
著者：桂華
在過(guò)去，空船航行時(shí)，船民一般會(huì)用壓艙石來(lái)降低船只重心，以保持船體穩(wěn)定。而在我國(guó)的政策語(yǔ)境中，“三農(nóng)”無(wú)疑就具有壓艙石的地位。作者認(rèn)為，我國(guó)現(xiàn)階段的城鎮(zhèn)化發(fā)展，除了繼續(xù)將主要資源投向城市建設(shè)和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，同時(shí)還要將鄉(xiāng)村建設(shè)成為現(xiàn)代化的大后方，以應(yīng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整過(guò)程中可能出現(xiàn)的震蕩，從而確保經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。
在本書(shū)中，作者結(jié)合自身多年田野調(diào)查的經(jīng)驗(yàn)，緊緊圍繞“三農(nóng)”問(wèn)題中的城鄉(xiāng)關(guān)系、土地制度、農(nóng)民工流動(dòng)、社會(huì)治理等方面展開(kāi)討論，提出一套符合國(guó)情、農(nóng)情的方案，以期建設(shè)面向未來(lái)的鄉(xiāng)村。
文學(xué)類
《愛(ài)與真的啟示：張愛(ài)玲的晚期風(fēng)格》
著者：陳建華
本書(shū)主要探討了張愛(ài)玲的晚年生活及其創(chuàng)作體現(xiàn)的“晚期風(fēng)格”。借助薩義德“晚期風(fēng)格”的概念，作者著重剖析張愛(ài)玲移居洛杉磯之后的二十余年里那種極其復(fù)雜而困難的書(shū)寫(xiě)：在與二十世紀(jì)文學(xué)現(xiàn)代性的雙重語(yǔ)境中，她扮演了多重角色，所謂 “文本” 也產(chǎn)生多重含義――不單包括她的作品，也包括她的行事，或許尤為奇特的――包括她的沉默。此外，作者還具體分析了其“晚期風(fēng)格”特有的質(zhì)地——金石風(fēng)格，諸如時(shí)空交疊、穿插藏閃、人物造型、戲劇性情節(jié)、詩(shī)性語(yǔ)言、電影典故、震驚效果等。
《微小的命運(yùn)》
著者：李靜睿
李靜睿的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。三十歲那一年，林微微和男友分手，決定離開(kāi)北京。從此開(kāi)始，她分裂為兩個(gè)自己，平行生活在紐約和自貢，在兩個(gè)有巨大落差的城市里，兩個(gè)林微微卻遇到相似的人，擁有相似的命運(yùn)，“城市和際遇帶來(lái)不同，卻并沒(méi)有那么不同，因?yàn)槿诵牡南嗨茙?lái)更多相似，猶疑，軟弱，動(dòng)搖，勇氣，決心，是它們帶領(lǐng)我們，走向命運(yùn)的結(jié)局”。
《藍(lán)房子》
著者：蕭朱
一切改變前的最后那個(gè)夏天，我們?cè)谲嚴(yán)锝游�、聊天，吃麥辣雞翅，滿院的石榴花像一場(chǎng)大火。
嚴(yán)肅作家筆下的類型小說(shuō)，跳出純文學(xué)的鉛重，以輕松的筆觸貼近現(xiàn)代女性直面自我與選擇的心靈。一個(gè)正在趕畢業(yè)論文的人類學(xué)女博士，一個(gè)處于上升期的二線男演員，兩人相遇于有浩蕩風(fēng)聲的泰國(guó)小鎮(zhèn)，幾年后又在北京郊區(qū)的月亮下重逢……特殊時(shí)期下萌生的激情，是否能經(jīng)受住現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)？在火焰、星星與愛(ài)情中，重新審視我們的渴望。
當(dāng)世界變得越來(lái)越不可解，不如來(lái)做一場(chǎng)白日夢(mèng)。
著者：[瑞士]卡爾·澤利希
譯者：姜勇君
1929年，瑞士德語(yǔ)作家羅伯特·瓦爾澤躲進(jìn)精神病院，此后余生，不問(wèn)世事。
1933年，瓦爾澤封筆。他說(shuō)，他不是來(lái)寫(xiě)作的，是來(lái)發(fā)瘋的，要寫(xiě)就不來(lái)了。他轉(zhuǎn)而練習(xí)另一項(xiàng)最喜歡的活動(dòng)：徒步旅行。
1936年起，卡爾·澤利希定期來(lái)訪，與瓦爾澤一起散步，并寫(xiě)下日記，成為瓦爾澤生命最后二十年的唯一實(shí)錄。
在漫長(zhǎng)的散步途中，澤利希走入了沉默已久的詩(shī)人內(nèi)心，瓦爾澤開(kāi)始重新傾吐對(duì)人生和文學(xué)的真知灼見(jiàn)。
1956年圣誕節(jié)，瓦爾澤死于阿爾卑斯山的雪地，先是被一只獵狗發(fā)覺(jué)，接著是附近的農(nóng)民，然后是整個(gè)世界。
著者：[韓]金惠珍
譯者：簡(jiǎn)郁璇
“我愛(ài)她，但我不理解她。
我的女兒為何要選擇如此艱難的人生？
為何不惜置身被嫌惡、被敵視的境地？”
“我”作為母親，一生都為女兒而活，對(duì)女兒抱有許多期盼。女兒卻認(rèn)為母親從不聆聽(tīng)自己，更帶回同為女性的伴侶，迫使母親接受她們即將偏離“正常”的未來(lái)。同時(shí)，母親目睹著自己療養(yǎng)院負(fù)責(zé)的患者珍女士罹患失智癥、成為被機(jī)構(gòu)、被社會(huì)所拋棄的包袱，在珍的身上，母親仿佛看到了老后從孤獨(dú)走向死亡的自己，也看到了以類似悲劇收?qǐng)龅呐畠旱奈磥?lái)……
在誤解與撕裂，在對(duì)話與縫合的反復(fù)嘗試中，母女倆同時(shí)被內(nèi)在與外部世界的力量所推動(dòng)著，前行著，逐漸逼近著彼此……
著者：埃德蒙·雅貝斯
譯者：劉楠祺
《邊緣之書(shū)》是埃德蒙?雅貝斯的一部散文隨筆集，也是“埃德蒙?雅貝斯文集”的最后一部。全書(shū)共三卷。第一卷《順其自然》、第二卷《對(duì)既言之言的雙重依賴》分別出版于1975年和1984年，收錄了他在創(chuàng)作“問(wèn)題之書(shū)系列”期間的札記、演講、與雅克·德里達(dá)和加布里埃爾·布努爾就創(chuàng)作《問(wèn)題之書(shū)》的通信，以及回憶或評(píng)論若干位當(dāng)代詩(shī)人、作家和哲學(xué)家（如保羅·策蘭、馬克斯·雅各布、莫里斯·布朗肖、埃馬紐埃爾·列維納斯、羅歇·卡尤瓦、皮埃爾·保羅·帕索里尼、米歇爾·萊利斯和路易-勒內(nèi)·德·弗萊等）的文章。第三卷《構(gòu)筑于每日每時(shí)》出版于雅貝斯逝世后的1997年，收錄了他對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的思考以及回憶或評(píng)論若干位詩(shī)人、作家、出版家和政治家（如但丁、米歇爾·德·塞爾托、居伊·萊維·馬諾、雅克·杜賓、讓·格勒尼埃、路易吉·諾諾和納爾遜·曼德拉等）的作品。
著者：[加]法利·莫厄特
譯者：舒蘭、駱海輝
本書(shū)是法利·莫厄特的首部長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)作品，完整記錄了一個(gè)古老族群——伊哈米特人的消亡過(guò)程。伊哈米特人是世世代代生活在加拿大北極酷寒之地的一支因紐特人，作者曾兩度深入極地荒原探訪他們，了解到這些靠馴鹿為生、一度人丁興旺的“鹿之民”，在半個(gè)多世紀(jì)內(nèi)從7000余人急劇縮減至40人。結(jié)合實(shí)地考察及族人的口述，作者真實(shí)還原了這一原住民與鹿共存的美好生活圖景，展現(xiàn)了他們與大自然相處的智慧，深刻揭示了這片荒原怎樣因?yàn)橹趁褓Q(mào)易的入侵而改變了生態(tài)，進(jìn)而使這一族群失去生存的依托和平衡，最終走向滅絕。
該書(shū)于1953年獲得阿尼斯菲爾德-伍爾夫圖書(shū)獎(jiǎng)，先后被譯成20多種語(yǔ)言，在40多個(gè)國(guó)家出版。
《旅行中的生死課》
著者：陸曉婭
這是一本奇特的旅行隨筆。六十歲才開(kāi)始海外旅行的作者，不談旅途中的美景與美食，不談旅行中的辛苦與經(jīng)驗(yàn)，從一頁(yè)頁(yè)的文字中跳脫出來(lái)的，是她在旅行中那些心跳加快的時(shí)刻，是她與一個(gè)個(gè)靈魂相遇時(shí)激活的感受和思考。
當(dāng)她徜徉在古代文明遺址、浪濤拍岸的懸崖、清晨陽(yáng)光下的鄉(xiāng)間墓地、名人故居、博物館的時(shí)候，她仿佛總有無(wú)聲的對(duì)話在發(fā)生�，F(xiàn)在，這些對(duì)話變成了文字。
在作者豐沛的書(shū)寫(xiě)里，生命與死亡是線索，串聯(lián)了時(shí)代、地域、風(fēng)景、人物、文化、歷史、文學(xué)、學(xué)術(shù)等諸多方面和她自己的故事。旅行與寫(xiě)作，讓她能不斷建構(gòu)自我的精神世界，更勇敢地面對(duì)最后一段生命旅程。
《看不見(jiàn)的生活》
著者：趙志明
十一個(gè)故事，《看不見(jiàn)的生活》《歧路亡羊》《洞中男孩》《深夜狗叫》……這些脫胎于平淡日常的小說(shuō)，無(wú)論是故土記憶還是都市生活，趙志明都以真誠(chéng)悲憫又不失先鋒幽默的獨(dú)特筆觸呈現(xiàn)出來(lái)，撕開(kāi)了平凡生命下一段段暗流翻涌的無(wú)奈人生。但即使身處困境，這些平凡人仍努力尋找生命的出口，重獲新生。人類的悲歡并不相通，但人類共有的情感讓本書(shū)對(duì)生存際遇的描寫(xiě)免于流俗的追問(wèn)與思考，具有難得的溫度、高度與沖擊力。
《時(shí)光的憂傷：張宗子自選集》
著者：張宗子
本書(shū)是張宗子三十年散文作品自選集，收錄《黑鳥(niǎo)的翅膀》《喬伊斯的雪》《葉芝》《時(shí)間的比喻》《秋天的湖》等五十余篇選自作者已經(jīng)出版的十余種散文和隨筆集，以及一些尚未結(jié)集的新作。主要內(nèi)容：涉及葉芝、喬伊斯、凡·高、沈從文等中外著名作家和藝術(shù)家以及作者對(duì)生活、藝術(shù)、理想等思考的散文；涉及作者在北京、紐約等地生活的敘事和回憶性散文；以中國(guó)古典文學(xué)為主要內(nèi)容的隨筆性散文，其中既有閱讀感悟，也有生活體驗(yàn)；還有一組以植物，尤其是文學(xué)藝術(shù)中的植物為主題的散文。
《山歌》
著者：劉致福
《山歌》是劉致福短篇小說(shuō)集，收錄有《油畫(huà)》《尋找惠蘭》《大水》《落英繽紛》《秋霧》等29篇小說(shuō)，作者善于通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村、學(xué)校、都市、機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)等各類場(chǎng)域和人物在平凡生活及情感糾葛的描寫(xiě)，展示歷史時(shí)代背景對(duì)人們社會(huì)生活的影響，勾勒人物的個(gè)性和命運(yùn)。小說(shuō)人物形象鮮活生動(dòng)，語(yǔ)言靈透獨(dú)具特色，尤其是小說(shuō)對(duì)女性形象的塑造給人很深刻的印象。作品寫(xiě)作風(fēng)格靈活，既有現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)作方法，也有荒誕的玄幻色彩，交融匯合在一起，有一種魔幻現(xiàn)實(shí)主義的魅力。
《課本里的中國(guó)》
編者：光明日?qǐng)?bào)攝影美術(shù)部
《課本里的中國(guó)》以文化為經(jīng)，以地理為緯，以34個(gè)省級(jí)行政區(qū)為原點(diǎn)，別具匠心地將中小學(xué)語(yǔ)文課本里的詩(shī)文畫(huà)作串聯(lián)、歸納起來(lái)，并進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和深入淺出的分析。每一篇文章展現(xiàn)一個(gè)省區(qū)，集中圍繞各省區(qū)的地理環(huán)境、歷史文化、時(shí)代風(fēng)貌，從“紅色”（革命文化傳統(tǒng)）、“綠色”（生態(tài)文明）、“古色”（優(yōu)秀傳統(tǒng)文化）等方面切入，緊密結(jié)合教材中所選篇目的內(nèi)容進(jìn)行描述的同時(shí)，“思接千載，視通萬(wàn)里”，聯(lián)系新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)代精神和風(fēng)采挖掘各省區(qū)開(kāi)拓奮進(jìn)的精神內(nèi)涵。
本書(shū)以全新的形式闡釋中國(guó)各地的特色風(fēng)景與精神文明，彰顯中國(guó)文化的博大精深、勾勒神州大地的壯美，是一部新時(shí)代的地理志，也是一曲新時(shí)代的精神贊歌，再次喚起人們共同的文化記憶，激起人們對(duì)祖國(guó)的深厚感情和由衷熱愛(ài)，是以人文地理開(kāi)掘傳統(tǒng)文化寶藏的好方式。
《時(shí)間之外的馬車：中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)2021年度詩(shī)選》
主編：歐陽(yáng)江河
本書(shū)系中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)特邀詩(shī)人歐陽(yáng)江河主編的2021年度詩(shī)選，是詩(shī)人歐陽(yáng)江河從2021年寫(xiě)作或發(fā)表的詩(shī)歌中編選的，包括吉狄馬加、王家新、多多、西川、于堅(jiān)、龐培、楊鍵、藍(lán)藍(lán)、陳東東、戴維娜、胡弦等200多位詩(shī)人的詩(shī)歌。這些詩(shī)人中既有當(dāng)下詩(shī)壇實(shí)力詩(shī)人，又有一些默默無(wú)聞的基層詩(shī)歌寫(xiě)作者。詩(shī)歌內(nèi)容或歌詠?zhàn)匀伙L(fēng)景和地理景觀，或歌詠日月星辰，或歌詠人或者事，或?qū)憘�(gè)人感觸，或?qū)懮铙w悟。他們以自己獨(dú)特的視角，用詩(shī)歌抒發(fā)了自己對(duì)這個(gè)世界、對(duì)人的關(guān)注，既能體現(xiàn)2021年詩(shī)歌創(chuàng)作的深度，又能體現(xiàn)2021年詩(shī)歌創(chuàng)作的廣度，具有較高的藝術(shù)價(jià)值與審美價(jià)值，能夠滿足一定的閱讀期待。
《不可重復(fù)的瞬間：古典音樂(lè)聆聽(tīng)巡禮》
著者：賀秋帆
本書(shū)為作者有關(guān)西方古典音樂(lè)的賞析文章的結(jié)集，分為三輯：鋼琴篇、弦樂(lè)篇、指揮篇。書(shū)中談及的音樂(lè)家包括里赫特、巴雷爾、伊古姆諾夫、霍夫曼、梅紐因、富尼埃、馬塔契奇、門(mén)格爾貝格等，遍及俄羅斯、波蘭、法國(guó)、德國(guó)、意大利、捷克、荷蘭等音樂(lè)家群體或流派，其中不乏國(guó)內(nèi)鮮有推介的名家。作者結(jié)合音樂(lè)家生平介紹其風(fēng)格特色、重要作品，以及其在相關(guān)音樂(lè)流派傳承中的地位作用，著重評(píng)析比較諸唱片版本，為愛(ài)樂(lè)人士提供了一份豐贍的音樂(lè)指南。
《野生神仙》
著者：文那
“我喜歡怪力亂神這個(gè)詞里蘊(yùn)藏著的蓬勃生命力。歡歡傻傻呼之欲出，浩浩蕩蕩游蕩世間�！�
壁畫(huà)家文那首部個(gè)人作品集。無(wú)與倫比的原創(chuàng)世界，徒手打造的神仙譜系，舍喜、舍悲、伏衛(wèi)、伏言、烏隙、束手、夜魁、煙戲、花脂、花煮……每個(gè)神仙都有身世出處，異境怪誕，天官賜福，宛若《山海經(jīng)》般綺麗魔幻。即便再微小的器物、再平淡的須臾，在她的筆下都可幻化成仙，充滿旺盛的生命力�？旌臀哪且黄疬M(jìn)入這人間有情、萬(wàn)物有靈的世界來(lái)吧！
著者：[加]格倫·古爾德
編者：[美]提姆·佩吉
本書(shū)是加拿大著名鋼琴家、作家格倫·古爾德的文集，編選了古爾德最富代表性的文章，包括一些生前從未發(fā)表的作品，按音樂(lè)、表演、媒體等分輯。
在古爾德生前好友提姆·佩吉的精心編排下，古爾德文集仿佛一部完整的音樂(lè)作品，精彩呈現(xiàn)了這位音樂(lè)怪杰的玩笑與沉思，堪稱對(duì)其音樂(lè)人生的最好注釋。古爾德的文風(fēng)精靈古怪，與他的鋼琴演奏形成奇妙的呼應(yīng)。無(wú)論是關(guān)于貝多芬、莫扎特、理查·施特勞斯的評(píng)論，還是對(duì)于馬勒、勛伯格創(chuàng)作的理解，他機(jī)智幽默的表達(dá)中充滿真知灼見(jiàn)。
2022年是古爾德誕辰九十周年、去世四十周年。作為古爾德九十周年誕辰紀(jì)念版，本書(shū)以貼近古爾德氣質(zhì)的設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)出一種由內(nèi)而外的樂(lè)感，既是對(duì)這位音樂(lè)天才的紀(jì)念，也為眾多喜愛(ài)古爾德的讀者提供一個(gè)兼顧閱讀舒適與典藏儀式感的版本。
兒童類
著者：[法]托馬·吉爾波
繪者：[法]寶琳·凱露
譯者：趙冉
這是一個(gè)由真實(shí)事件改編的故事。小讓娜在綿羊島上的綿羊村小學(xué)上學(xué)，全校只有二十九名學(xué)生。一天，教育部部長(zhǎng)下達(dá)新規(guī)定：每個(gè)班的學(xué)生不得少于三十人。因此，只有二十九名在校生的綿羊村小學(xué)陷入了撤校危機(jī)。為了保住島上這所唯一的小學(xué)，小讓娜和爸爸，還有島上的村民開(kāi)展了一系列拯救學(xué)校的行動(dòng)……
著/繪者：[英]勞倫斯·安霍爾特
譯者：梅靜
這是一套充滿趣味的兒童藝術(shù)啟蒙繪本，適合4-6歲小朋友閱讀。套裝共收錄《莫奈和追獵犬的女孩》《畢加索和扎馬尾的女孩》《弗里達(dá)和世界上最勇敢的女孩》《凡·高和向日葵男孩》《達(dá)·芬奇與想飛的男孩》《塞尚和蘋(píng)果男孩》《夏加爾和想聽(tīng)故事的小兄妹》《德加和小舞者》8冊(cè)，講述孩子與藝術(shù)家之間的珍貴記憶，同時(shí)以風(fēng)格鮮明的插畫(huà)，復(fù)刻這些畫(huà)家的畫(huà)作，讓歷史書(shū)上的大畫(huà)家在孩子面前鮮活起來(lái)。30多年來(lái)，該系列一直是深受孩子喜愛(ài)的藝術(shù)入門(mén)作品，全球暢銷超百萬(wàn)冊(cè)。
著者：[阿根廷] 豪爾赫?盧漢
繪者：[阿根廷] 伊索爾
譯者：范曄
本書(shū)給孩子了另一種認(rèn)識(shí)數(shù)字的視角，只是簡(jiǎn)單地從零數(shù)到十，就可以超越自己熟悉的數(shù)字世界，突破數(shù)字象形的疆界，讓我們打破思維定式，鼓勵(lì)孩子創(chuàng)造出屬于自己的想象世界。
著/繪者：[英] 凱特·里德
譯者：石詩(shī)瑤
這是一本充滿創(chuàng)意、詼諧幽默的圖畫(huà)書(shū)，描繪了由一個(gè)充滿懸念的數(shù)字故事。
著者：[韓]李尚教
繪者：[韓]李惠利
譯者：楊夢(mèng)黎
一本以昆蟲(chóng)為主題、充滿童趣的童詩(shī)圖畫(huà)書(shū)。16種常見(jiàn)的小蟲(chóng)子、16首生動(dòng)的小詩(shī)、16個(gè)歡樂(lè)的場(chǎng)景。細(xì)腰的螞蟻、收集屎球的屎殼郎、大嗓門(mén)的蟬、蹦蹦跳跳的螞蚱、臂如鐮刀的螳螂、尾巴像大夾子的蠼螋、會(huì)放屁的椿象、忙著采蜜的蜜蜂、在水上奔走的水黽、獨(dú)自照看寶寶的負(fù)子蝽爸爸……
改編/繪者：[韓]蘇西·李
譯者：竇全霞
本書(shū)改編自韓國(guó)古代民間故事。很久以前，一個(gè)年輕人路過(guò)一村子，看到大家都在櫸樹(shù)納涼歇息，也想在樹(shù)下休息。年輕人剛躺下，就聽(tīng)到老財(cái)主的呵斥。老財(cái)主聲稱這棵樹(shù)是他的，樹(shù)蔭也是他的。年輕人見(jiàn)狀，向老財(cái)主買下了樹(shù)蔭。然后，他在樹(shù)蔭下奔跑、跳舞、打滾兒。夕陽(yáng)西下，樹(shù)蔭投到了老財(cái)主家里，年輕人就到老財(cái)主宅子里暢快地奔跑、跳舞、打滾兒，每天如此。后來(lái)，老財(cái)主不堪其擾，棄宅而去。此后，老櫸樹(shù)越長(zhǎng)越大，人們可以自由自在地納涼。
著/繪者：[日]降矢奈奈
譯者：余雯
壁虎次郎和刺猬小吉從小就是好朋友。他們經(jīng)常在一起玩耍、吃點(diǎn)心，親密無(wú)間。當(dāng)然，有時(shí)候也會(huì)吵架，但很快就和好了�？墒菨u漸地，壁虎次郎越來(lái)越不喜歡跟小吉玩了，漸漸疏遠(yuǎn)了小吉�？墒切〖獏s不離不棄，總是跟著次郎，無(wú)論次郎怎么對(duì)他，他都不生氣。有一天，壁虎次郎遇到了生命危險(xiǎn)，小吉用他背上的刺救了次郎一命，次郎這才感覺(jué)到小吉對(duì)他的深切情誼，于是他們又重歸于好，再也不分開(kāi)。
著者：[美]托馬斯·E.沃頓伯格
譯者：柯婷、韋彩云
校譯：高振宇
本書(shū)重點(diǎn)描述了什么是兒童哲學(xué)以及為什么要推廣兒童哲學(xué)，并以具體的案例呈現(xiàn)了以繪本為載體進(jìn)行哲學(xué)教學(xué)的有效策略，對(duì)于當(dāng)前我國(guó)兒童閱讀走向縱深發(fā)展具有重要的借鑒意義與參考價(jià)值。適用于重視兒童閱讀而的教師、家長(zhǎng)和閱讀推廣人。書(shū)稿囊括了經(jīng)典繪本，如《惡龍與巨人》《田鼠阿佛》《重要書(shū)》《綠野仙蹤》《愛(ài)心樹(shù)》《駝鹿莫里斯》《公主的月亮》《古納什小兔》《艾米麗的藝術(shù)》等，通過(guò)不同哲學(xué)角度的解讀，比如“何為勇敢？“”每個(gè)人都要為社會(huì)做出平等貢獻(xiàn)嗎？“”是什么決定你是你？“”大腦重要還是心重要？“”知識(shí)是主觀的嗎？“等。
著者：傅玲
繪者：米雨
這是一部適合8-14歲少年兒童閱讀的成長(zhǎng)小說(shuō)。故事講述了盲女孩軒軒勇敢追求夢(mèng)想的故事。將要升入初中的軒軒想做一名鋼琴調(diào)律師，可是軒軒的父親希望女兒能順著自己為她規(guī)劃的沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)的人生道路前進(jìn)，為此軒軒和父親之間不可避免地發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，這場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)也揭開(kāi)了多年前的一些往事。在互相了解中他們都開(kāi)始傾聽(tīng)、發(fā)現(xiàn)對(duì)方。整個(gè)故事情節(jié)飽滿，跌宕起伏，不論是父母和孩子之間的親情，還是孩子和孩子之間真摯的友誼，都感人至深，能夠令小讀者們?cè)谄渲蓄I(lǐng)會(huì)親情和友情的美好，以及追求夢(mèng)想的勇氣。
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編輯丨廖茹畫(huà)實(shí)習(xí)生丨王佳慧、張哲宇、羅莉娜
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