牛頓在疫情期間,發(fā)明了萬(wàn)有引力; 薄伽丘在疫情期間,寫(xiě)出了《十日談》。 那么親愛(ài)的老師,這個(gè)階段也是我們武裝頭腦的好時(shí)機(jī)!相信知識(shí)就是力量!!閣樓此期為您推薦適合老師讀的寶藏?cái)?shù)目,快來(lái)學(xué)習(xí)吧。
1 《第56號(hào)教室的奇跡》 經(jīng)典語(yǔ)句: ①隨時(shí)為孩子們挺起可靠的肩膀,是建立信任的最佳方式。我們不需要對(duì)孩子們長(zhǎng)篇 大論地談我們多么負(fù)責(zé)任,而是要讓他們自己把信任放在我們的肩上。身教確實(shí)重于言教。 、诶蠋熆梢試(yán)格,但不公平的老師會(huì)被學(xué)生看不起。 、酆⒆觽円恢笨粗悖麄円阅銥榘駱。你要他們做到的事情,自己要先做到。 ④我們要孩子們有良好行為表現(xiàn)的最終目的,是讓他們相信這么做是對(duì)的,不是因?yàn)楹ε聭土P才去做的。 ⑤你永遠(yuǎn)無(wú)法真正了解一個(gè)人,除非你能從對(duì)方的角度來(lái)看待事物……除非你能進(jìn)入他的身體,用他的身體行走。仁慈是有感染力的。 推薦理由: “第56號(hào)教室的孩子大多貧困,來(lái)自移民家庭,英語(yǔ)也不是他們的母語(yǔ),這些似乎注定平凡的學(xué)生卻在一個(gè)充滿愛(ài)心與智慧的老師的培養(yǎng)下,全國(guó)測(cè)試成績(jī)高居全美TOP5%,他們長(zhǎng)大后紛紛就讀于哈佛、斯坦福等頂尖大學(xué)并取得不凡成就。這一切奇跡的諦造者就是雷夫艾斯奎斯老師。這位心靈導(dǎo)師,教給學(xué)生一生受用的技巧,以及人格、信念的培養(yǎng)。他用簡(jiǎn)單而有效的教育方法,將理論和實(shí)踐完美結(jié)合,“終身閱讀”、“親手勞作”、“以運(yùn)動(dòng)為本”等課程不僅可以在課堂上立刻實(shí)踐,而且在家庭教育中也同樣實(shí)用。
2 《靜悄悄的革命》 經(jīng)典語(yǔ)錄: 、倥c教室里的學(xué)生和教師同呼吸,這是我觀察的出發(fā)點(diǎn)。教學(xué)是充滿活力的,如果我沒(méi)能與教室中的一個(gè)個(gè)學(xué)生和教師共鳴的話,那么,真實(shí)而生動(dòng)的觀察是不可能的。 、跊](méi)有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息,有著完全相同的問(wèn)題。 忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性,僅一般性地議論教學(xué)是非?斩炊鴽](méi)有什么意義的。 、蹖W(xué)生自立、自律的學(xué)習(xí)必須在與教師的互動(dòng)中,在與教材、教室中的學(xué)生以及學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)系中來(lái)加以認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)只在與教師、教材、學(xué)生、環(huán)境的相互關(guān)系中,才能夠得以生成、發(fā)展。 、芤磺袆(chuàng)造性行為都是發(fā)自不確定的語(yǔ)言,探索地進(jìn)行著的行為。 、菽切⿲(duì)枯燥無(wú)味的或者無(wú)意義的課題表現(xiàn)消極、毫無(wú)興趣的學(xué)生不僅是自然的,也是健康的,對(duì)這些學(xué)生的表現(xiàn)教師應(yīng)視為理所當(dāng)然,并首先有必要來(lái)一番認(rèn)真的自我反思。 推薦理由: 《靜悄悄的革命》主要描述了在日本學(xué)校在各種因素的影響下進(jìn)行的改革。在課堂上受到“沉默革命”的影響。這種“革命”旨在通過(guò)與事物,與他人以及與自己對(duì)話的過(guò)程來(lái)創(chuàng)造積極,合作和反思的學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)是基于彼此傾聽(tīng)。不僅僅是教師之間的相互學(xué)習(xí)和創(chuàng)新與協(xié)作的努力。這也是父母參與學(xué)校改革以使相互合作更加具體的一種交流方式。本書(shū)涵蓋了許多新觀點(diǎn),更多地是對(duì)許多教育實(shí)例的分析。
3 《愛(ài)彌兒》 經(jīng)典語(yǔ)錄: 、倌闶裁匆采岵坏脿奚,結(jié)果你什么也得不到,由于你一心追逐你的欲念,結(jié)果你是永遠(yuǎn)也不能夠滿足你的欲念的。 、谑畾q受誘于餅干,二十歲受誘于情人,三十歲受誘于快樂(lè),四十歲受誘于野心,五十歲受誘于貪婪。人,到底何年何月才會(huì)只追求睿智? ③如果你不首先培養(yǎng)活潑的兒童,你就決不能教出聰明的人來(lái)。 、芪覀兊耐纯嗾钱a(chǎn)生于我們的愿望和能力的不相稱(chēng)。 推薦理由: 該書(shū)共分五卷。前四卷以愛(ài)彌兒為主人公,提出兒童成長(zhǎng)的自然的重要時(shí)期,及與之相適應(yīng)的教育原則、內(nèi)容和方法。第一卷,著重論述了對(duì)兩歲以前的要兒如何進(jìn)行體育教育,使兒童自然發(fā)展。 第二卷,著重論述了對(duì)2歲~12歲的兒童進(jìn)行感官教育。第三卷,論述了對(duì)12歲~15歲的少年進(jìn)行智育教育。第四卷,著重論述了對(duì)15歲-20歲的青年進(jìn)行德育教育。 第五卷,以蘇菲為范例,提出女子教育改革的樣板。在這部著作中,盧梭把自己描寫(xiě)成一個(gè)理想的教師,又把愛(ài)彌兒描寫(xiě)為理想的學(xué)生,敘述了愛(ài)彌兒從出生到20歲成長(zhǎng)和受教育的全過(guò)程,從中聞述了他的“自然教育”思想。
4 《窗邊的小豆豆》 經(jīng)典語(yǔ)錄: 、偈澜缟献羁膳碌氖虑,莫過(guò)于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了美,有耳朵卻不會(huì)欣賞音樂(lè),有心靈卻無(wú)法理解什么是真。 、谌绻约合蚝笸丝s,就會(huì)被人推著向前,自己必須采取積極主動(dòng)的態(tài)度才行。 、邸俺燥埖臅r(shí)候,應(yīng)當(dāng)盡量讓心情愉快。不要急匆匆地吃完,而要花點(diǎn)兒時(shí)間,一邊說(shuō)著各種話題一邊吃比較好! 校長(zhǎng)先生總是這么說(shuō)。而且,先生還認(rèn)為:“以后,孩子們能夠在別人面前,清楚、自由、毫不羞澀地表達(dá)出自己的想法,是絕對(duì)必要的。” ④過(guò)于依賴文字和語(yǔ)言的現(xiàn)代教育,恐怕會(huì)使孩子們用心去感受自然、傾聽(tīng)神靈之聲、觸摸靈感的能力漸漸衰退吧? ⑤無(wú)論哪個(gè)孩子,當(dāng)他出世的時(shí)候,都具有優(yōu)良的品質(zhì)。在他成長(zhǎng)的過(guò)程中,會(huì)受到很多影響,有來(lái)自周?chē)h(huán)境的影響,也有來(lái)自成年人的影響,這些優(yōu)良的品質(zhì)可能會(huì)受到損害。所以,我們要早早地發(fā)現(xiàn)這些”優(yōu)良的品質(zhì)“,并讓它們發(fā)揚(yáng)光大,把孩子們培養(yǎng)成富有個(gè)性的人。 推薦理由: 這本書(shū)講述了作者上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事:小豆豆(作者)因淘氣被原學(xué)校退學(xué)后,來(lái)到巴學(xué)園。在小林校長(zhǎng)的愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)下,一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子。巴學(xué)園里親切、隨和的教學(xué)方式使這里的孩子們度過(guò)了人生最美好的時(shí)光。
5 《教育心理學(xué)》 經(jīng)典語(yǔ)錄: ①熱愛(ài)生活,永遠(yuǎn)保持一顆年輕的心;熱愛(ài)講臺(tái),做一名幸福的教師。 ②嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微中。 、蹟(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程是一種美的藝術(shù),盡管它不像紫牡丹、紅玫瑰那樣鮮艷,但它會(huì)像白蓮花一樣為你呈現(xiàn)一種素凈的美,希望為更多的人所欣賞! 、芎翢o(wú)疑問(wèn),人類(lèi)社會(huì)中所有最美好的美德都是在家庭中被創(chuàng)造、強(qiáng)化以及保持的。 ⑤熟手是昨天的新手,但不一定是明天的專(zhuān)家。 推薦理由: 這本書(shū)不僅僅是寫(xiě)給老師的,也是自我教育和教育孩子怎么讀書(shū)的“圣經(jīng)”。
6 《卡爾威特的教育》 經(jīng)典語(yǔ)錄: 、俳逃睦硐刖褪且箖和臐撃艹浞职l(fā)揮出來(lái)。只有讓孩子的這種潛能淋漓盡致地發(fā)揮,他們才能做出一番偉大的事業(yè)。所以,我們要盡早開(kāi)發(fā)和挖掘出孩子的這種潛能——天才。 ②兒童雖然天生具備潛在能力,但是這種潛在能力并不是一成不變的,它遵循著一條規(guī)律:遞減法則。比如一個(gè)生來(lái)就具備100度潛在能力的兒童,從一出生就給予他非常完美的教育,那他就可能成為一個(gè)具備100度能力的成人;但如果從5歲再開(kāi)始教育,即使教育非常出色,他也只能成為具備80度能力的成人;而如果從10歲再開(kāi)始教育,教育得再好,他也只能成為具備60度能力的成人。也就是說(shuō),教育開(kāi)始得越早,兒童的潛在能力發(fā)揮得越充分;反之,兒童潛在能力實(shí)現(xiàn)得就越少。 、塾械暮⒆涌赡苌聛(lái)就在某方面有很高的天賦,而有的孩子可能沒(méi)有。在這種情況下,如果他們所受到的教育一樣,那么天賦比較高的人命運(yùn)可能就會(huì)好一些,而現(xiàn)實(shí)生活卻并非如此。我們的孩子絕大部分受到的是一種非常不全面的教育,他們的天賦甚至連一半都沒(méi)發(fā)揮出來(lái)。 推薦理由: 這本書(shū)詳細(xì)地講述了老威特的教子過(guò)程,記載了小卡爾的成長(zhǎng)歷程,以及老威特的教子心得和全能教育法。老威特早期教育的核心思想是:對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),最重要的是教育而不是天賦;孩子成為天才還是庸才,不是由天賦和遺傳決定的,而是由出生后的早期教育決定的;對(duì)于兒童的教育,必須與兒童智力曙光的出現(xiàn)同時(shí)開(kāi)始;盡可能早、盡可能多、盡可能正確地開(kāi)發(fā)孩子的智力,這樣孩子就能成為天才。 孩子能走多遠(yuǎn),取決于老師能引導(dǎo)多遠(yuǎn),工欲善其事,必先利其器,老師們快進(jìn)步起來(lái)吧!!
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