《病從脾胃生》講述了：如果胃氣充足，人不僅能正常地受納足夠的水谷，而且脾胃的運(yùn)化功能也會(huì)更加正常，人體的臟腑也因此而各司其職；清升、濁降，氣血充沛，經(jīng)絡(luò)、筋肉和皮毛得到榮養(yǎng)，四肢才會(huì)有力，筋骨才會(huì)靈活，皮毛才會(huì)潤澤，人才會(huì)祛百病而長生。人一旦生病，就會(huì)傷及脾胃，致使胃氣虛弱，食量減少，膊胃的運(yùn)化功能降低。因此，病中或病后調(diào)養(yǎng)，都須以扶胃氣為根本。這就是為什么醫(yī)家治病效果的好壞。均看施治后食量的變化情況。如果開始進(jìn)食，或食量增加，就說明離病愈不遠(yuǎn)了。這即是所謂的“胃氣生。則萬病消”。善于調(diào)理脾胃，是少生病、不生病或病后很快痊愈的關(guān)鍵。
目錄
出版說明序原序卷上 脾胃虛實(shí)傳變論 臟氣法時(shí)升降浮沉補(bǔ)瀉之圖 脾胃勝衰論 肺之脾胃虛論 君臣佐使法 分經(jīng)隨病制方 用藥宜禁論 《內(nèi)經(jīng)》仲景所說脾胃卷中 氣運(yùn)衰旺圖說 飲食勞倦所傷始為熱中論 脾胃虛弱隨時(shí)為病隨病制方 長夏濕熱胃困尤甚用清暑益氣湯論 隨時(shí)加減用藥法 腸下血論 脾胃虛不可妄用吐藥論 安養(yǎng)心神調(diào)治脾胃論 凡治病當(dāng)問其所便 胃氣下溜五臟氣皆亂其為病互相出見論 陰病治陽陽病治陰 三焦元?dú)馑ネ硐? 大腸小腸五臟皆屬于胃胃虛則俱病論 脾胃虛則九竅不通論 胃虛臟腑經(jīng)絡(luò)皆無所受氣而俱病論 胃虛元?dú)獠蛔阒T病所生論 忽肥忽瘦論 天地陰陽生殺之理在升降浮沉之間論 陰陽壽夭論 五臟之氣交變論 陰陽升降論 調(diào)理脾胃治驗(yàn) 陽明病濕勝自汗論 濕熱成痿肺金受邪論 飲食傷脾論 論飲酒傷 脾胃損在調(diào)飲食適寒溫 脾胃將理法 攝養(yǎng) 遠(yuǎn)欲 省言箴 后序脾胃論·文文原本方劑索引
出版說明序原序卷上 脾胃虛實(shí)傳變論 臟氣法時(shí)升降浮沉補(bǔ)瀉之圖 脾胃勝衰論 肺之脾胃虛論 君臣佐使法 分經(jīng)隨病制方 用藥宜禁論 《內(nèi)經(jīng)》仲景所說脾胃卷中 氣運(yùn)衰旺圖說 飲食勞倦所傷始為熱中論 脾胃虛弱隨時(shí)為病隨病制方 長夏濕熱胃困尤甚用清暑益氣湯論 隨時(shí)加減用藥法 腸下血論 脾胃虛不可妄用吐藥論 安養(yǎng)心神調(diào)治脾胃論 凡治病當(dāng)問其所便 胃氣下溜五臟氣皆亂其為病互相出見論 陰病治陽陽病治陰 三焦元?dú)馑ネ硐? 大腸小腸五臟皆屬于胃胃虛則俱病論 脾胃虛則九竅不通論 胃虛臟腑經(jīng)絡(luò)皆無所受氣而俱病論 胃虛元?dú)獠蛔阒T病所生論 忽肥忽瘦論 天地陰陽生殺之理在升降浮沉之間論 陰陽壽夭論 五臟之氣交變論 陰陽升降論 調(diào)理脾胃治驗(yàn) 陽明病濕勝自汗論 濕熱成痿肺金受邪論 飲食傷脾論 論飲酒傷 脾胃損在調(diào)飲食適寒溫 脾胃將理法 攝養(yǎng) 遠(yuǎn)欲 省言箴 后序脾胃論·文文原本方劑索引
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