《美國的近現(xiàn)代中國研究》：馬克思主義理論與思想政治教育研究叢書
本書的研究方法，主要是采取文本分析、思想史研究等方法。如前所述，中國學(xué)研究屬于學(xué)術(shù)史、思想史研究。因此，對中國學(xué)研究首先必須立足于文本研究，同時必須進行思想史研究。在實際研究過程中，筆者試圖在具體問題上運用話語分析方法。話語分析方法中筆者力圖突出文本分析和語境分析。
所謂語境就是指話語環(huán)境。關(guān)注語境在學(xué)術(shù)史、思想史研究中的重要意義是學(xué)術(shù)理路發(fā)展的必然結(jié)果。首先，語境分析、語境關(guān)懷體現(xiàn)了當代學(xué)術(shù)發(fā)展的趨勢。20世紀20年代，波蘭人類語言學(xué)家馬林洛夫斯基（malinowski）便在語言學(xué)界舉起語境研究的大旗。在索緒爾（ferdinand de saussure）語言學(xué)理論的推動下，20世紀60年代哲學(xué)界興起了結(jié)構(gòu)主義思潮。同時，索緒爾的語言學(xué)理論也極大地促進了現(xiàn)代符號學(xué)的發(fā)展。結(jié)構(gòu)主義、現(xiàn)代符號學(xué)以及后現(xiàn)代思潮的興起，又促進了學(xué)術(shù)研究的“語言轉(zhuǎn)向”，而語言轉(zhuǎn)向首先要關(guān)注的就是語境問題。在索緒爾看來，語言是互為依賴的詞的系統(tǒng)，每個詞的價值僅僅取決于其他詞的同時在場（presence）。這就是說，語境對于語詞的意義十分重要。
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