日本近代早期，在內(nèi)憂外患的局勢下，出現(xiàn)了非傳統(tǒng)的政治思想，促進(jìn)了日本國民近代意識的覺醒，推動了日本具有近代性質(zhì)的憲法的誕生以及議會的召開，對促進(jìn)日本建立新型的政治制度，保證日本的崛起和快速發(fā)展起到了不可抹煞的歷史作用。本書依據(jù)19世紀(jì)尤其是明治前期日本的大量原始史料，對當(dāng)時日本社會流行的、與傳統(tǒng)儒家思想具有非連續(xù)性質(zhì)的近代化政治思想進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和歷史唯物主義的詮釋。作者認(rèn)為，一個相對后進(jìn)的社會，就必須盡量向先進(jìn)的發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，吸收其相對先進(jìn)的政治理念，同時結(jié)合本國社會實際，去其糟粕，取其精華，將“他山之石”用以攻本國之“玉”。只有這樣，才能在本國迅速建立起接近先進(jìn)國家的政治制度，也才會取得遠(yuǎn)比同類國家大得多的跨越式發(fā)展。
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