閱讀本書(shū)，可以發(fā)現(xiàn)羅素充分展示了自己的特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，他條理清晰、富于才智、嚴(yán)謹(jǐn)而不陰沉，考慮的不是為世界政府、地方政府的改革或者為關(guān)于自由的各種憲章提供詳盡的方案，而是要消除困惑以及清楚地闡明許多基本原理。我們可以發(fā)現(xiàn)，作為一個(gè)精確的邏輯學(xué)家和有造詣的教師，羅素向我們說(shuō)明了在得以明智地形成這樣一些方案之前所必須追問(wèn)的那些問(wèn)題的性質(zhì)。羅素由此帶領(lǐng)他的讀者穿越了諸如社會(huì)的形成和目的，正義的本質(zhì)和功能，教育的范圍和道德準(zhǔn)則的演進(jìn)，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和思想進(jìn)步的機(jī)制等這樣一些永恒并且也許帶有根本性的論題。
1948年，羅素以里斯講座首講人的身份，再次發(fā)揮其深刻的思想洞見(jiàn)——《非常不錯(cuò)與個(gè)人》。其中每一篇都是羅素在演講前寫(xiě)成文字的講稿。該書(shū)有著極強(qiáng)的說(shuō)服力、條理清晰、富于才智、嚴(yán)謹(jǐn)而不陰沉。
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