以認識與道德的關系以及本體論與認識論的統(tǒng)一為視閾，本書追溯了格物致知說的歷史淵源以及其中蘊含的理論問題，并由此分析了其演化、展開的過程。作者較為細致地分析了格物致知說的多方面內涵，從廣義認識論的角度，揭示了格物致知說所內含的為學與為道的雙重向度，并具體考察了程朱、陸王，以及王夫之在闡發(fā)格物致知說中的不同特點。作者注意把握所論對象的邏輯思路，并從理論上分析其得失，其考察體現(xiàn)了新的學術視閾。
本書主要以知識與道德關系為主題，以歷史上不同時期的儒學大家對格物致知提詮釋為線索，運用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法考察傳統(tǒng)儒家在知識與道德關系問題上的理論得失，目的在于為解決當前中國現(xiàn)代化進程中所出現(xiàn)知識與道德的緊張關系提供一些有益的啟示，在另一種意義上，也為傳統(tǒng)儒家的現(xiàn)代化價值轉換尋求一個切入點。
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