本書是國內(nèi)目前首次對照、結(jié)合新實用主義和后馬克思主義兩種思潮討論政治哲學(xué)的著作。羅蒂和拉克勞、墨菲是這兩種思潮的典型。他們分享了共同的知識觀，但政治主張大異其趣。前者以反實在論為旗幟，區(qū)分了公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域，構(gòu)建了一種新型政治自由主義；后者以話語理論為武器，汲取了葛蘭西、�？�、拉康等人的思想資源，推出了霸權(quán)、鏈接為核心的社會主義策略。羅蒂和拉克勞、墨菲展示了反叛姿態(tài)，但其知識立場卻使得他們的政治思想徒具激進(jìn)外表，實際上各自退回到了其思想前驅(qū)馬克思和杜威以前。可以說，后現(xiàn)代政治是最保守的政治。董山民，1973年生，湖南祁陽人。2008年取得南京大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，2008－2010年在復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院從事博士后研究工作，現(xiàn)為中南大學(xué)公共管理學(xué)院哲學(xué)系副教授，多年從事美國哲學(xué)和國外馬克思主義研究，特別是實用主義研究。出版學(xué)術(shù)著作：《羅蒂政治道德哲學(xué)批判》《民主的改造》，譯著：《美國人對哲學(xué)的逃避——實用主義的譜系》，發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇。主持國家哲學(xué)社會科學(xué)基金一般項目“古典實用主義現(xiàn)世信仰的義理及其踐行研究（18BZX111）”。
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