包利民著的這本《至善與時(shí)間（現(xiàn)代性價(jià)值辯證論）》討論現(xiàn)代性價(jià)值學(xué)說(shuō)，主要是以功利主義和道義論為代表的現(xiàn)代公共倫理學(xué)，以及最新科技發(fā)展條件下它們的發(fā)展可能。本書(shū)的特點(diǎn)是敏銳的問(wèn)題意識(shí)和廣闊的視野，以及原創(chuàng)性。本書(shū)從現(xiàn)代性與古典性范式、包括古典性范式在現(xiàn)代的代表如社群主義和新共和主義的對(duì)峙之中展開(kāi)分析研究，注重文獻(xiàn)支持，注重提出國(guó)內(nèi)外領(lǐng)先的新觀點(diǎn)。尤其是，本書(shū)關(guān)注以人工智能、神經(jīng)科學(xué)、虛擬現(xiàn)實(shí)、基因工程等等為首的最新科技突破對(duì)人類價(jià)值領(lǐng)域的可能影響，關(guān)注最新歷史變化的倫理學(xué)效應(yīng)，在這個(gè)領(lǐng)域發(fā)出中國(guó)學(xué)者的聲音。
包利民，浙江大學(xué)人文學(xué)院外國(guó)哲學(xué)研究所教授，博士生導(dǎo)師。代表性專著有《生命與邏各斯：希臘倫理思想史論》（1996），《現(xiàn)代性價(jià)值辯證論：規(guī)范倫理的形態(tài)學(xué)及其資源》（2000），《古典政治哲學(xué)史論》（2010），《希臘哲學(xué)史第四卷》（2010）。主編并參與翻譯大型希臘哲學(xué)經(jīng)典“兩希文明哲學(xué)經(jīng)典譯叢”（2004；2017再版）。
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