李競(jìng)恒著的《早期中國(guó)的龍鳳文化》主要從先秦史和考古材料角度切入，圍繞從新石器時(shí)代到東周時(shí)代中國(guó)各地關(guān)于龍、鳳的文獻(xiàn)和考古材料，結(jié)合先秦史的歷史背景，考察了新石器時(shí)代從早期石堆龍到紅山玉龍、濮陽(yáng)蚌塑、東部濱海區(qū)域鳥(niǎo)夷文化圈、二里頭綠松石龍、銅牌龍、殷代卜辭所涉鳳鳥(niǎo)信仰、銅器所見(jiàn)龍紋的世界觀，以及西周、東周伴隨政治文化變遷，龍鳳文化的各種形態(tài)。最后，從思想史角度考察了東周時(shí)代中國(guó)“軸心突破”大背景下龍鳳文化含義的變遷，最終從巫覡的世界觀中脫離而出，成為儒、道、墨等諸子人文觀念中的象征符號(hào)。
李競(jìng)恒，字久道。1984年生。現(xiàn)任教于四川師范大學(xué)巴蜀文化研究中心。復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)博士。主要研究先秦史、巴蜀史和西南地區(qū)民族史。出版有《干戈之影：商代的戰(zhàn)爭(zhēng)觀念、武裝者與武器裝備研究》等專(zhuān)著多部，并在《讀書(shū)》、《原道》、《中華文化論壇》等刊物上發(fā)表文章多篇。
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