加拿大多倫多大學(xué)的托馬斯·羅賓遜（Thomas Robinson）教授作為“中國人民大學(xué)古希臘哲學(xué)名師講座系列”的第三位“名師”，在2012年10月22日至11月2日訪問人大，就柏拉圖的《禮法》做了一系列講座，并在第二外國語學(xué)院組織學(xué)生朗讀和討論了他撰寫的哲學(xué)戲劇�！栋乩瓐D的次優(yōu)城邦（禮法導(dǎo)論三聯(lián)劇蘇格拉底之后）》一書收錄了他的六次講稿和三部哲學(xué)戲劇，由北京大學(xué)政府管理學(xué)院博士、現(xiàn)古典研究中心博士后張新剛翻譯。
托馬斯·羅賓遜編著的這本《柏拉圖的次優(yōu)城邦（禮法導(dǎo)論三聯(lián)劇蘇格拉底之后）》的主體部分是托馬斯·羅賓遜教授在2012年10月作為“中國人民大學(xué)古希臘哲學(xué)名師講座系列”嘉賓訪問人大時就《禮法》所做系列講座的講稿，在這些講座中，他以獨特的風(fēng)格深入淺出地探討了《禮法》與《理想國》、《政治家》的關(guān)系、《禮法》中德性的教育、柏拉圖對民主制與君主制的混用、對違法行動的懲罰、以神為一切政治和道德學(xué)說奠基的觀念，以及對這個次優(yōu)政體的維系，同時整體評價了《禮法》的主要貢獻和可能存在的問題。本書同時收錄了他在北京第二外國語大學(xué)和北京師范大學(xué)所做的講座《未擇之路》，討論了柏拉圖和亞里士多德對動物和女性的看法；以及第一次以中文面世的三聯(lián)劇《蘇格拉底之后》，這些戲劇在一定程度上補充了理解柏拉圖的歷史背景，并提供了進一步思考柏拉圖哲學(xué)和《禮法》的線索。
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