張祥龍的《德國哲學(xué)德國文化與中國哲理》在論述中德之間在語言、文化、思想方式和傳統(tǒng)哲學(xué)等方面的異質(zhì)性的同時(shí)，著重探討了當(dāng)代德國哲學(xué)與中國古代哲學(xué)之間可能發(fā)生互動的廣闊領(lǐng)域，全書分為“中國的現(xiàn)代德國哲學(xué)研究選述”；“生存與形式指引————海德格爾思想方式的路標(biāo)”；“現(xiàn)象學(xué)如何影響了當(dāng)代西方哲學(xué)”等內(nèi)容。
張祥龍的《德國哲學(xué)德國文化與中國哲理》在論述中德之間在語言、文化、思想方式和傳統(tǒng)哲學(xué)等方面的異質(zhì)性的同時(shí)，著重探討了當(dāng)代德國哲學(xué)與中國古代哲學(xué)之間可能發(fā)生互動的廣闊領(lǐng)域。
不同于黑格爾等傳統(tǒng)西方哲學(xué)家，叔本華、尼采，尤其是海德格爾代表的生存境域化的哲學(xué)，其思想方式發(fā)生了深刻轉(zhuǎn)變。中國讀者可以從這種轉(zhuǎn)變中獲得某種深層的啟迪。當(dāng)儒家的自身意識被喚醒后，他們會不滿足于上述哲學(xué)家的視野，而要超越它，去展示自己的獨(dú)特性，由此真正與對方進(jìn)行互通有無的交流。
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