2-1 靜態(tài)氣場第一要素：面容
靜態(tài)氣場的構(gòu)建三要素
人與人相處時(shí)，人們總是首先尋找對方的面容，確認(rèn)是誰？盡管有時(shí)候人們首先看見的可能是對方服飾的一角或?qū)Ψ降谋秤埃环恋K人們想方設(shè)法去彌補(bǔ)對方面容的努力。只有面容得到了確認(rèn)，人們才放心，才知道對方是友善還是敵意，自己是該繼續(xù)存在，還是靠近、遠(yuǎn)離甚至離開。因此，可以說面容是氣場構(gòu)建的第一要素。
在確認(rèn)對方是誰和其基本表情之后，人們便會將其服飾與其面容聯(lián)系起來，做一個(gè)更完整的判斷，形成基本的感受。如果對方氣場足夠，這時(shí)候氣場便到達(dá)了人們心中。如果沒有，人們也就只是確認(rèn)了一個(gè)人的存在而已。所以，服飾通常是靜態(tài)氣場的第二要素。
當(dāng)面容和服飾傳達(dá)出一種基本的氣場之后，如果時(shí)間繼續(xù)，人們會注意到對方身邊的一些特殊物品，來進(jìn)一步佐證人們對對方氣場的感受。
比如，一個(gè)試圖強(qiáng)化“不怒自威”的人，通常在手上或身邊擺放代表權(quán)力的物品：指揮棒、專用簽字筆、大印章、專用電話機(jī)之類。這些物品會起到補(bǔ)充氣場的作用，我們稱之為溝通的道具，它們其實(shí)是在為其主人說話。道具就成為靜態(tài)氣場的第三要素。
一個(gè)人的靜態(tài)氣場就是通過他的面容、服飾和道具共同塑造出來的，其中面容是氣場內(nèi)容的核心，也是現(xiàn)場氣場的物理中心。
面容構(gòu)建氣場的三方面
進(jìn)一步細(xì)分，面容影響氣場主要包括三部分：臉型、表情、化妝（含發(fā)型）。
臉型的作用
臉型是天生的，從美學(xué)的角度看，的確有漂亮和丑陋之別，但是漂亮并不等于有氣場。
漂亮只是指五官和膚色符合美學(xué)的基本規(guī)律，如大小勻稱、黃金分割比例的分布、膚色白皙等，這方面具體的、細(xì)節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)又受到時(shí)代、民族、地域、行業(yè)的影響，在不同文化背景中，并沒有絕對的魅力臉譜。比如，單、雙眼皮，大、小眼睛，厚、薄嘴唇，尖、圓下巴，等等，都可能被人們認(rèn)為有魅力的特征。
丑陋的面孔也可以有氣場，甚至很有氣場。古今中外都有不少企業(yè)家、專家、權(quán)威、明星的面孔結(jié)構(gòu)獨(dú)特，但氣場強(qiáng)大無比。
臉型的氣場實(shí)質(zhì)上來自人們對于面部特征的符號化歸類。比如，娃娃臉往往被認(rèn)為清純無邪，日常工作和生活中是值得信任的：反之滿臉皺紋、白發(fā)鬢鬢，通常被認(rèn)為飽經(jīng)風(fēng)霜，在危急關(guān)頭是特別值得信任的。馬云的臉不太符合普通人的構(gòu)造比例，甚至被喻為“外星人”，但這恰巧給予馬云一種獨(dú)特的氣場要素：特立獨(dú)行、睿智深邃。
在軍隊(duì)中，在商場競爭中，濃眉大眼、炯炯有神者氣場普遍比較強(qiáng)，符合人們心目中的強(qiáng)人、權(quán)威形象，可不露自威嚴(yán)。
在社會中，在內(nèi)部管理中，眉清目秀、面帶微笑者往往被認(rèn)為氣場強(qiáng)，符合人們心目中的儒商、專家形象，可不言自厚重。
表情的作用
表情的核心在于眼神。氣場強(qiáng)者會通過眼神完成對于周邊環(huán)境的掃射，用眼神覆蓋全場的所有人群。在視頻傳播中，如果有特寫鏡頭，眼神則可以穿越時(shí)空，不受時(shí)間和環(huán)境限制，可以重復(fù)地沖擊觀眾的感受。
眼神產(chǎn)生的氣場，主要來自如下三個(gè)方面。
目光交流：也就是對視。具體的做法是保持眼神與溝通對象的接觸，時(shí)間不短不長，2～3秒較適宜。
目光移動：也就是掃描。有規(guī)律地、緩慢地移動目光，遍及全場的溝通對象，特別是要顧及以下三類人群。 ————要掃描到容易被人忘記的處于遠(yuǎn)處、角落人群； ————要掃描到容易被人畏懼的處于中心、舞臺權(quán)威人物： ————要通過目光停留，加口頭補(bǔ)充的方式，照顧到被柱子、標(biāo)語牌等障礙物遮擋住的人群。
目光有神：也就是相由心生。眼神應(yīng)該是熱情的，而不是冷漠的：應(yīng)該是專注的，而不是散亂的；應(yīng)該是信任的，而不是懷疑的……
一句話，眼神就是在用心靈回答氣場內(nèi)核的三個(gè)問題：你是一個(gè)什么樣的人？你是否值得信任？你要（人們）做什么？
案例2-1 不怒自威的面容
不怒自威，是靜態(tài)氣場的一個(gè)生動體現(xiàn)的例子。小說《亮劍》曾經(jīng)這樣描繪趙剛：“統(tǒng)兵數(shù)萬的青年將領(lǐng)身上，在沉靜如水的神態(tài)中，早年書卷氣和多年戎馬生涯帶來的殺伐之氣表現(xiàn)得同樣分明、強(qiáng)烈。本來他白皙清瘦的臉上帶出幾分儒雅，但稍稍一咬牙，臉部的柔和立刻蕩然無存，每塊肌肉都棱角分明地凸起，線條馬上變得粗獷起來，連唇邊和下巴上的短胡茬子都像鋼針?biāo)频膿P(yáng)起，一副不怒自威的神態(tài)。
沒有早年的寒窗苦讀和常年在血與火中拼殺的雙重閱歷，絕難創(chuàng)造出這樣的職業(yè)軍人�！�
這樣的人一出現(xiàn)，會讓人們感受到威嚴(yán)、莊重，不可動搖的堅(jiān)定。
這就是靜態(tài)氣場中面容和表情的作用。補(bǔ)充點(diǎn)評見本章附注注解2-1。
P23-25
開始書寫你自己的書
讀到這里，相信你對作者也很了解了吧。
文如其人
封面上的作者生活照片，正文中的各級標(biāo)題、各種案例、各種寓言，以及書中不時(shí)穿插的作者真實(shí)故事，正好對應(yīng)魅力金字塔的個(gè)人形象、文筆和故事三大層次。
一方面，文如其人，見字如見面；另一方面，人如其文，見面如見字。應(yīng)該說，作者的魅力金字塔基本成型地呈現(xiàn)在了讀者面前。
至于口才層次，作者已有安排，將在完成本書之后，制作《魅力金字塔》《溝通金字塔》等系列圖書的音頻輔導(dǎo)“和姜維一道讀書”，逐章、逐章地給讀者們講解要點(diǎn)、難點(diǎn)、練習(xí)方法和鮮活案例。那樣一來，作者自己的魅力金字塔就完美了，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人形象、口才、文筆、故事的完美組合和呈現(xiàn)。盡管各方面不一定均衡，每一方面都有提升的空間，但是組合一定比單項(xiàng)的魅力更強(qiáng)大，這是成功人士、杰出人物的經(jīng)驗(yàn)：T型或兀型知識能力魅力結(jié)構(gòu)帶來的成功、成就更大。
為己寫書
寫書目的是為讀者，但前提是為自己。如果自己都不能從書中思想邏輯、知識智慧中受益，如果自己都不能運(yùn)用書中策略方法、技能技巧，那豈不是寫書害人？
在此，引用日前在微信上與一名叫志軍的新讀者的互動，作為與讀者朋友們的共勉：你也該寫自己的書了！
志軍：您好！拜讀您作品，很受啟發(fā)！
姜維：謝謝志軍的厚愛和抬舉。我只是喜歡分享而已，你既然讀我的書有感受，從某種意義上說就是你也有類似的經(jīng)驗(yàn)和智慧，只是沒有時(shí)間靜下來整理、提升而已。
志軍：謝謝您！
姜維：我為像你這樣的讀者梳理、升華成一個(gè)新的知識和智慧體系，再還給你們，受到你們肯定，這是我的快樂！
我的使命是創(chuàng)造和傳播管理知識和智慧。為能夠幫助讀者們形成自己的知識和智慧體系而快樂。
讀者怎么寫書？
當(dāng)你讀過本書之后，可以像志軍朋友那樣復(fù)讀我的《完美溝通》《學(xué)會回答》等其他幾本書，同時(shí)收聽“和姜維一道讀書”音頻獲得解惑、授業(yè)，在融會貫通之中，應(yīng)可望形成你自己的新體系————你自己的溝通書、魅力書、管理書、領(lǐng)導(dǎo)書、思維書。
讀書境界
手中有書，心中無書，是為無書。
手中無書，心中有書，是為有書。
能寫自己的書，必將勝任大任也。這其實(shí)就是一個(gè)用心讀書、用心寫書、用心用書的內(nèi)化過程。因此，我們選擇真正的大師專家、專業(yè)經(jīng)典，系統(tǒng)、專注地學(xué)習(xí)練習(xí)，假以時(shí)日、環(huán)境，必然內(nèi)化于身心，外化于形象和行為。
讓我們熱情擁抱自己的華麗蛻變吧。
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