001 不要一心多用,見異思遷 只做一樣事情,堅(jiān)持不懈地做下去直到最后成功,或者直到經(jīng)驗(yàn)向你表明你應(yīng)該放棄為止。 不斷地敲擊同一枚釘子,一定會(huì)把它深深地敲進(jìn)去,這樣它肯定不會(huì)脫落下來。如果一個(gè)人把自己的注意力集中到某一個(gè)目標(biāo)上,他心里想的總是怎樣使它更有價(jià)值。而如果他腦子里同時(shí)想著20件事情,那么只有專心致志才會(huì)想到的辦法,一定不會(huì)出現(xiàn)在他的腦海里。 許多時(shí)候,大量的財(cái)富從一個(gè)人的手指間滑走,就是因?yàn)樗瑫r(shí)考慮的事情太多了。 古老的警示直到今天對(duì)我們還很有價(jià)值,那就是:不要一心多用,見異思遷。 002 凡事勿盲目下定論 1830年,法國(guó)“七月革命”爆發(fā)。在經(jīng)過3天的暴亂后,老邁的政治家塔里蘭站在他巴黎住宅的窗邊,聆聽宣告暴動(dòng)結(jié)束的響亮鐘聲。之后,他回頭對(duì)一名助手說:“噢,聽那鐘聲!我們贏了!” “我們是誰(shuí)?”助手問。 他做了個(gè)保持安靜的手勢(shì)說:“別說話!明天我會(huì)告訴你‘我們,是誰(shuí)! 他清楚地了解,只有傻子才會(huì)急急忙忙確定自己的立場(chǎng)————過早地依附某一方,會(huì)使自己?jiǎn)适C(jī)動(dòng)性和主動(dòng)權(quán)。 凡事切勿盲目下定論。 如果讓別人覺得他們都能夠支配你,你就會(huì)失去影響力。保持一定的距離,就會(huì)增加他們的注意力,從而使自己獲得更高的威望。 003 讓自己無可取代 尼克松當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)時(shí),白宮幾次進(jìn)行權(quán)力變動(dòng),但基辛格始終保有一席之地。這并不是因?yàn)樗亲詈玫耐饨还伲膊皇且驗(yàn)樗c尼克松相處融洽,更不是因?yàn)樗麄z有共同的政治理念。而是因?yàn)樗孀阏畽C(jī)構(gòu)內(nèi)的領(lǐng)域太多,離開他會(huì)導(dǎo)致極大的混亂。 任何一個(gè)人,一旦擁有了別人不可替代或逾越的能力,就會(huì)使自己的地位變得十分穩(wěn)固。因此,讓一切都在自己的掌控之中,讓自己的技能無可取代,才能永久立于不敗之地。 004 孤立是失敗的前兆 《君王論》的作者馬雅基維里曾論證過:在嚴(yán)格的軍事意義下,建筑堡壘是一項(xiàng)錯(cuò)誤。堡壘會(huì)變成力量孤立的象征,成為敵人容易攻擊的目標(biāo)。原意設(shè)計(jì)用來防衛(wèi)的堡壘,事實(shí)上截?cái)嗔酥г彩チ嘶匦挠嗟。堡壘可能固若金湯,然而一旦將自己關(guān)在里面,所有的人都會(huì)知道你的下落。圍城不見得要成功攻破它,就足以將敵人的堡壘轉(zhuǎn)變成監(jiān)牢。由于空間狹小、隔絕,堡壘更是非常容易受到瘟疫和傳染病的侵襲。在戰(zhàn)略意義上,孤立的堡壘不但沒有防衛(wèi)功能,事實(shí)上還會(huì)制造出更多的困難,勝過解決的問題。 人類在本性上是群居的動(dòng)物,權(quán)力必須依賴社會(huì)互動(dòng)與四處周旋,想要讓自己有足夠的影響力,你必須將自身置于核心地位,也必須注意街上的一切動(dòng)靜。大多數(shù)人在受到威脅時(shí)才會(huì)意識(shí)到危險(xiǎn),一旦面臨這種情況,他們傾向于隱退,擺出防御的陣勢(shì),在深筑高壘中尋找安全感。 然而,這么一來,他們就得依賴越來越小的圈子提供資訊,無法清楚地了解四周的動(dòng)靜。不但喪失了機(jī)動(dòng)性,而且更容易成為受攻擊的目標(biāo),孤立會(huì)使得他們產(chǎn)生偏執(zhí)妄想。如同在戰(zhàn)爭(zhēng)中以及絕大部分策略游戲中一樣:孤立往往是挫敗與死亡的前兆。 005 盯住較大的目標(biāo) 很多男人常常會(huì)抱怨陪伴女人買東西,既費(fèi)時(shí)間,又很勞累。她們不是對(duì)花紋不滿意,就是對(duì)式樣百般挑剔,或者覺得雖然式樣勉強(qiáng)說得過去,可惜質(zhì)料實(shí)在不行。由于各種因素而猶豫不決,結(jié)果常?帐侄鴼w。其實(shí),這些毛病并非只有女人才有,一般人在工作或讀書的時(shí)候,也常會(huì)拘泥于小節(jié)而忽視大局。 我們看問題應(yīng)該把眼光放在較大的目標(biāo)上。一個(gè)沒有做成生意的售貨員對(duì)經(jīng)理說:“買賣沒做成,但我和那位客人吵嘴贏了!痹阡N售中,重要的是做成生意,而不是分辨誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。 也就是說,我們寧愿失去一場(chǎng)戰(zhàn)斗而贏得整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng),也不愿因贏得一場(chǎng)戰(zhàn)斗而失去整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)。 P2-4
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