一位我十分敬重的精神導(dǎo)師是某個(gè)天主教修會(huì)的修士,他名下毫無(wú)財(cái)產(chǎn)。也就是說(shuō),除了隨身帶的一些用來(lái)應(yīng)付日常瑣碎開(kāi)支的零花錢(qián),他一文不名。這位修士過(guò)著一種清修冥想的生活,而他在絕大多數(shù)時(shí)候都顯得極其幸福。雖然他從不存錢(qián),但與整天思慮工作、租房以及養(yǎng)老等種種問(wèn)題的普通人相比,他的日子過(guò)得省心得多。當(dāng)然,從另一方面來(lái)講,或許正是因?yàn)樗麤](méi)存錢(qián),所以才過(guò)得更為幸福。其實(shí)他掙得并不少,只是他把收入都捐了出去,因此他既不用交稅,又不必?fù)?dān)心稅務(wù)部門(mén)的檢查,當(dāng)然更不必?fù)?dān)驚受怕了。 在財(cái)務(wù)上他沒(méi)有煩惱,因?yàn)樗槐貙?duì)稅務(wù)部門(mén)說(shuō)謊。同樣地,外表問(wèn)題也不會(huì)困擾他,他的世界與時(shí)尚圈相隔甚遠(yuǎn),用來(lái)?yè)Q洗的總是一色的僧衣,穿衣打扮對(duì)他而言從來(lái)都不是什么要?jiǎng)?wù)。至于發(fā)型就更沒(méi)什么好煩惱的了,每個(gè)禮拜他都把整個(gè)腦袋剃一遍,從頭頂直到下巴。幾十年過(guò)去了,他從未改變自己的風(fēng)格,各種流行總是從他身邊輕輕掠過(guò),不留一點(diǎn)痕跡。有意思的是,在剛過(guò)去的幾年里,他的這身裝束甚至?xí)r髦起來(lái),簡(jiǎn)直讓人驚呼他的遠(yuǎn)見(jiàn),居然早早領(lǐng)先于時(shí)尚幾十年。 無(wú)論從哪個(gè)方面來(lái)講,這位修士都不是個(gè)癡迷于錢(qián)的人。短期內(nèi)他會(huì)擁有一些財(cái)產(chǎn),但是很快地他就會(huì)把這些都轉(zhuǎn)贈(zèng)出去。在我看來(lái),他生活得非常幸福。金錢(qián)完全不能損害到他,他既不想擁有它,也不需要它。但這并不意味著他拒絕金錢(qián)。實(shí)際情況是:他坦然地領(lǐng)取收入,然后再以一定的方式將其傳遞給那些更需要它的人,有時(shí)他也會(huì)將其奉獻(xiàn)給他所信奉的教堂。教堂的錢(qián)箱總是隨時(shí)歡迎各種捐款的,這是教堂自建立之初就具有的一個(gè)功能,也是為很多人所詬病的一個(gè)因素,但我的這位朋友顯然不以為意。 我的另一個(gè)很要好的朋友則非常有錢(qián),他的名下有許多不動(dòng)產(chǎn),而他自己則住在其中最漂亮的一棟房子里,但是這絕不意味著他是個(gè)財(cái)迷。他擁有金錢(qián),卻非?犊,常常捐贈(zèng)巨款支持環(huán)境與藝術(shù)類項(xiàng)目,也常常投資于各種社會(huì)公益活動(dòng)。在科研領(lǐng)域也能經(jīng)?吹剿纳碛,為數(shù)不少的科研項(xiàng)目都是在他的資助下才得以運(yùn)行,同時(shí)他也很清楚自己必須承擔(dān)與之相伴的種種責(zé)任。這位朋友之所以如此精通金錢(qián)之道,是因?yàn)樗缙诎资制鸺议_(kāi)辦建筑公司的經(jīng)歷教給了他許多。多年的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)不但幫助他找到了解決各類問(wèn)題的通用規(guī)律,也讓他學(xué)會(huì)了如何用這些規(guī)律解決有關(guān)錢(qián)的具體問(wèn)題。與之相應(yīng),他的精神層次也上了一個(gè)臺(tái)階。 眾所周知,要想隨意玩轉(zhuǎn)金錢(qián)游戲必須具備相應(yīng)的“籌碼”,我的這位朋友恰好擁有它。但盡管他已經(jīng)可以任意支配金錢(qián),卻仍然深具責(zé)任感,舉例來(lái)說(shuō),但凡他所資助的項(xiàng)目,都具有深刻的人文關(guān)懷精神。與此同時(shí),我的這位朋友也屬于少數(shù)按時(shí)納稅卻不會(huì)發(fā)牢騷的人,他甚至連眼睫毛都不會(huì)眨一下。錢(qián)給了他對(duì)外界影響力說(shuō)“不”的權(quán)力。比如說(shuō),在選擇住所的時(shí)候,他就不會(huì)考慮當(dāng)?shù)囟惵蔬@個(gè)因素。他看重的是自己與家人能否在此享受生活,而不是哪個(gè)地方收取的稅費(fèi)更低。 我相信他是幸福的,至少他不為金錢(qián)所奴役。他擁有足夠的金錢(qián),足夠多到能夠擺脫金錢(qián)的控制。 就像許多有錢(qián)人一樣,他聚集起這么多的財(cái)富并非是靠整天想入非非,而是因?yàn)轫樌麑?shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。他之所以成功主要有兩個(gè)因素:一是他擁有豐富的想象力,并能順從它的引導(dǎo);二是他制定了切實(shí)詳細(xì)的計(jì)劃,并能腳踏實(shí)地工作。可見(jiàn),他的成績(jī)并非來(lái)自單純對(duì)物質(zhì)的追求,而是更多地來(lái)自積極進(jìn)取的精神和個(gè)人的努力。在他邁向成功的道路上,健康的自信心一直支持著他,使他能夠忽視所有可能出現(xiàn)的懷疑。正因?yàn)殄X(qián)不是最重要的,所以成功更像是堅(jiān)持不懈的努力所帶來(lái)的副產(chǎn)品。 當(dāng)然,在我看來(lái),這位“富”朋友之所以能夠成功,還有一點(diǎn)功不可沒(méi),那就是他對(duì)上帝的信仰。我的這個(gè)“富”朋友和前面所提到的“窮”修士在其他方面都像南北兩極,但他們?cè)谛叛龇矫鎱s有一個(gè)共性:他們對(duì)造物主都充滿了感激。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),兩個(gè)人其實(shí)都非常富有,對(duì)他們而言,錢(qián)在生活中只起著次要的作用,追尋精神上的協(xié)調(diào)統(tǒng)一才是第一位的。入門(mén)導(dǎo)讀 “不要讓你們生命的花瓶完全為沙子所占據(jù)” 在下面這個(gè)實(shí)驗(yàn)中,作為實(shí)驗(yàn)者的老師并沒(méi)有給出具體的實(shí)驗(yàn)條件,但正因?yàn)槿绱,學(xué)生們的想象力反而被束縛住了。 老師把一個(gè)大花瓶放在講臺(tái)上,他面對(duì)著學(xué)生,將一些乒乓球倒進(jìn)去,直到花瓶里再也裝不下一個(gè)球?yàn)橹。他抬起頭來(lái),問(wèn)學(xué)生:“花瓶裝滿了嗎?”學(xué)生們不假思索地紛紛點(diǎn)頭稱“是”。然而老師卻搖搖頭,只見(jiàn)他又拿出了一堆玻璃彈珠倒了進(jìn)去。乒乓球之間的空隙被填滿了,花瓶里看起來(lái)再也裝不下任何東西。老師又問(wèn):“現(xiàn)在花瓶裝滿了嗎?”學(xué)生們變得謹(jǐn)慎起來(lái),他們低聲討論了一陣,但最終仍然點(diǎn)頭確認(rèn)了老師的問(wèn)題。 此時(shí)老師又拿來(lái)滿滿一桶沙子,小心地將它慢慢倒入花瓶之中。沙桶漸漸空了,而花瓶則滿得不能再滿了!艾F(xiàn)在滿了吧?”老師繼續(xù)問(wèn)。學(xué)生們有點(diǎn)不好意思起來(lái),覺(jué)得自己的表現(xiàn)頗有偷懶的嫌疑,于是這次他們好好地考慮了一番,但最后仍然只能同意老師的結(jié)論。然而老師又從公文包里拿出了一瓶紅酒和一個(gè)酒杯,并成功地將1/4升紅酒倒進(jìn)了花瓶中。 學(xué)生們目瞪口呆地看著老師,他們簡(jiǎn)直不敢相信自己的思維居然如此遲鈍。這時(shí)老師解釋說(shuō):“乒乓球代表著人生中意義重大的主題,比如婚姻、孩子、家庭、職業(yè)、使命以及幸福。而彈珠則代表著生活中的小快樂(lè)和小幸福,包括興趣愛(ài)好等。沙子是人們必須天天面對(duì)的各項(xiàng)責(zé)任與義務(wù),代表著生活中的瑣事,這些瑣事就是生命轉(zhuǎn)動(dòng)裝置中的沙子。大家要注意,不要讓你們生命的花瓶完全為沙子所占據(jù),你們要防止它們搶走原本屬于乒乓球和彈珠的位置。另外要請(qǐng)大家注意的是,也不要過(guò)早地放入過(guò)多的彈珠。因?yàn)樗鼈儠?huì)奪走原本屬于乒乓球的空間,那樣你們就沒(méi)有精力貢獻(xiàn)給生命中最重要的事情了! “那紅酒代表著什么呢?”有個(gè)學(xué)生追問(wèn)道。 “這個(gè)嘛,這表示,你總是可以在生命中給1/4升紅酒擠出點(diǎn)兒地方的!盤(pán)16-19 他的觀點(diǎn)不僅能給人耳目一新的感覺(jué),也能讓我們對(duì)金錢(qián)的態(tài)度更從容,追求財(cái)富的心靈更平靜。 深圳君融財(cái)富管理研究院院長(zhǎng) 國(guó)際財(cái)富管理協(xié)會(huì)IWMA專家 毛丹平 這本書(shū)現(xiàn)在會(huì)在你手里并不是巧合,而是長(zhǎng)久以來(lái)你對(duì)幸福的渴望,宇宙給了當(dāng)下最適合你的回應(yīng)!透過(guò)書(shū)中的指導(dǎo)與練習(xí),你可以運(yùn)用靈修的方式快快樂(lè)樂(lè)地吸引金錢(qián),實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神同時(shí)富有,這絕不是遙不可及的幻想! 臺(tái)灣秘密部落酋長(zhǎng) 張德芬《內(nèi)在空間》“吸引力法則” 專欄特約嘉賓 賴秋愷 在此我衷心感謝我的朋友庫(kù)特·艾歇爾、巴爾塔扎·旺茨、約阿希姆·沙費(fèi)爾、祖霍梅爾以及漢斯·弗萊德?tīng)枺麄兊募?lì)和幫助促使我開(kāi)始了本書(shū)的創(chuàng)作。 我也要特別感謝我的第一任妻子瑪吉特,她不僅詳細(xì)耐心地為本書(shū)提供了各類心理學(xué)依據(jù),在其他方面也對(duì)我助益良多。 我還要對(duì)約翰尼斯基興療養(yǎng)中心的克里斯塔·瑪勒利、格拉爾德·米澤拉表達(dá)謝意,他們對(duì)全文進(jìn)行了認(rèn)真的校對(duì)。 在有關(guān)房產(chǎn)和遺產(chǎn)的問(wèn)題上我分別得到了專業(yè)人士舒爾策·厄希特丁先生和慕尼黑律師托馬斯·弗里茨博士的幫助,在此我也要對(duì)他們表達(dá)衷心的謝意。 同時(shí)我還要感謝阿蘭卡·克魯澤女士、多蘿特婭·諾伊邁爾女士以及克勞迪烏斯·諾伊邁爾先生,感謝他們對(duì)本書(shū)進(jìn)行了審校并提出寶貴意見(jiàn)。 此外我也要感謝扎比內(nèi)·耶尼克女士,正是她幫助我完成了文章的構(gòu)建并協(xié)助我最終完稿。 最后,我要特別感謝我的伴侶里塔,沒(méi)有她為我創(chuàng)造的幽靜環(huán)境,我不可能順利完成本書(shū)的創(chuàng)作。
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