“舍”和“得”是一對(duì)很有意思的反義詞，“舍”就是放棄，“得”就是得到，但是，有時(shí)候“舍”的結(jié)果卻是另一種“得”，這就是事物的辯證原理。被迫的“舍”很多時(shí)候不會(huì)得到任何的東西，相反還可能失去更多的東西；主動(dòng)的“舍”才能“得”到一些原本看似得不到的東西。這就是選擇的魅力。
蘇格拉底的“如何尋找最大麥穗論”就是教我們?nèi)绾芜x擇的：在一塊麥田里先走上三分之一的路，觀察麥穗的長(zhǎng)勢(shì)、大小、分布規(guī)律，在隨后的三分之一的田地里選定一個(gè)相對(duì)最大的，然后從容走完剩下的三分之一。即使在這三分之一里面還有更大的麥穗，按照規(guī)律來(lái)說(shuō)也不至于令你太過(guò)遺憾了，總比一上來(lái)就匆匆選定，或者行程快結(jié)束了才胡亂抓一個(gè)更具有科學(xué)性，更能使人心安理得。
蘇格拉底的“尋找最大麥穗理論”是選擇的技巧，也是放棄的智慧。有時(shí)候你的目標(biāo)太多，不妨扔掉一些，這樣選擇對(duì)你而言才會(huì)是快樂(lè)而非苦惱的。
一個(gè)不成功的人，往往并不是沒(méi)有目標(biāo)，而是目標(biāo)太多。這樣的人不懂得放棄那些不切實(shí)際的目標(biāo)，他們什么都想要，但因?yàn)榫蜁r(shí)間有限，結(jié)果什么都沒(méi)有做好。在物欲橫流的今天，如果不懂得選擇，那就意味著你放棄了自己成功的機(jī)會(huì)。所以，舍棄是必要的，必要的“舍”往往能換來(lái)更大的“得”。
2000年初，生意人老李發(fā)現(xiàn)了一個(gè)賺錢(qián)的商機(jī)：生產(chǎn)IP撥號(hào)器。因?yàn)檎麄�(gè)機(jī)器成本才五十元錢(qián)左右，可是因?yàn)槭切律挛�，所以�?dāng)時(shí)的市場(chǎng)價(jià)卻高達(dá)一千多元。其實(shí)，IP撥號(hào)器的技術(shù)原理很簡(jiǎn)單，基本是電話(huà)機(jī)原理，只不過(guò)多了塊控制芯片而已。
老李了解到這一行情后，馬上行動(dòng)，買(mǎi)來(lái)了數(shù)萬(wàn)元的生產(chǎn)調(diào)試設(shè)備，并招聘了一批技術(shù)人員，日夜兼程地設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、調(diào)試。很快，產(chǎn)品便推向市場(chǎng)。老李的分析也得到了市場(chǎng)驗(yàn)證，他因此大賺了一筆。就在別人以為他會(huì)立即擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模時(shí)，他卻來(lái)了個(gè)急剎車(chē)，放棄了這一生意。他賣(mài)掉了設(shè)備，辭退了技術(shù)人員，轉(zhuǎn)租了廠房。
很多人對(duì)此很不理解，有的人甚至說(shuō)老李是個(gè)十足的傻瓜，放棄了這么好的賺錢(qián)機(jī)會(huì)。但只有老李自己最清楚這樣做的原因。他清醒地認(rèn)識(shí)到，IP撥號(hào)器是利潤(rùn)超高的產(chǎn)品，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手肯定會(huì)紛紛跟進(jìn)，而且其中好多都是實(shí)力雄厚的電話(huà)生產(chǎn)廠商和大通信公司。他們一旦介入，自己的產(chǎn)品就毫無(wú)優(yōu)勢(shì)可言。與其到時(shí)候灰溜溜地被別人打敗，還不如自己先撤退，所以他明智地選擇了放棄。老李的放棄又一次得到了市場(chǎng)的成功驗(yàn)證。
老李的放棄是為了更好地前進(jìn)。人的精力是有限的，當(dāng)你把精力放在勢(shì)頭漸衰的事情上時(shí)，自然沒(méi)有精力去做勢(shì)頭正盛的事情，可想而知，你的人生之路也會(huì)隨之勢(shì)頭漸衰。
有些人就是不能做到知足，貪心不已，他們的人生永遠(yuǎn)在追逐更好的東西，以便提升自己的名望、地位，他們從來(lái)就沒(méi)有想過(guò)放棄，放棄那些不足取的東西。因此，他們的人生永無(wú)寧?kù)o，永無(wú)快樂(lè)。
沒(méi)有放棄的勇氣和膽識(shí)，你就無(wú)法比別人看得更遠(yuǎn)，無(wú)法比別人走得更遠(yuǎn)。我們的時(shí)間和精力都是有限的，在一個(gè)時(shí)間段內(nèi)，我們也許能做好一件事情，但不可能同時(shí)做好幾件事情。
著名歌唱家帕瓦羅蒂在回顧自己的成功之路時(shí)，曾講過(guò)這樣一個(gè)故事：
他小時(shí)候很喜歡唱歌，在這方面也表現(xiàn)出了一定的天賦，但他同時(shí)也是一所師范院校的學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)也不錯(cuò)。師范畢業(yè)時(shí)，他很苦惱，是繼續(xù)學(xué)習(xí)唱歌呢，還是做一名教師？他想邊做教師邊用業(yè)余時(shí)間唱歌。但他父親說(shuō)：“孩子，如果你想同時(shí)坐兩把椅子，你只會(huì)掉到椅子中間的地上，在生活中，你必須學(xué)會(huì)放棄一把椅子�！迸镣吡_蒂于是為自己選擇了一把“椅子”。他說(shuō)：“選擇和放棄是一件痛苦的事情，但卻是成功的前提�！�
其實(shí)，放棄并不一定意味著失去。放棄貪婪，就得到了輕松；放棄痛苦，就得到了快樂(lè)；放棄患得患失，就得到了灑脫放棄陰霾的昨天，就得到了晴朗的今天。
一位老禪師坐在快速前進(jìn)的馬車(chē)上，一不小心掉了一只剛買(mǎi)的新鞋子。由于急著趕時(shí)間，也來(lái)不及停車(chē)去拾取了。
他身邊的小沙彌嘆了口氣說(shuō)：“師父，好可惜呀，那是剛買(mǎi)的新鞋子啊�！�
沒(méi)想到老禪師迅速把另外一只鞋也扔了出去，小沙彌驚訝地問(wèn)：“師父，您這是做什么呀？”
老禪師微笑著說(shuō)：“這一只鞋無(wú)論怎樣，對(duì)我而言已經(jīng)沒(méi)有用了。如果有誰(shuí)能撿到一雙鞋子，說(shuō)不定他還能穿呢！”
這是禪的智慧，是深悟的哲學(xué)。我們很多人常常患得患失，對(duì)已經(jīng)失去作用的事物一直耿耿于懷，不能放下。其實(shí)一旦放下，放眼長(zhǎng)空，不僅可以使自己釋?xiě)�，更多時(shí)候還能使他人獲益，一舉多得。
人生中，必要的放棄不是失敗，而是智慧；必要的放棄不是削減，而是升華。
所以，我們說(shuō)必要的“舍”是一種理智，是一種智慧，是一種升華，因?yàn)檫@樣的“舍”是一種更高層次的“得”。正所謂“舍得、舍得，有舍，才有得�！�
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