萬(wàn)善之門(mén)以孝為基 天竺迦夷國(guó)里,有一對(duì)夫婦,志向清凈,在山中修行,信樂(lè)空閑,只存一子,名叫“啖”。睒10歲時(shí),老夫婦雙雙兩目失明,幸好啖至孝仁慈,晝夜侍奉父母。以茅為屋,以草為蓐,不寒不熱,常得安適。眾果香甘,泉水清涼,飲食不虞缺乏。日日群鳥(niǎo)作音樂(lè)聲,諸獸慈心相向,并無(wú)相擾亂的意圖。啖于天寒地凍時(shí),常穿鹿皮衣提瓶取水,麋鹿眾鳥(niǎo)亦往飲水,不彼此為難。 有一天,國(guó)王入山射獵,見(jiàn)水邊有一群鳥(niǎo)鹿,引弓而射,矢箭誤中啖的胸部,他大叫一聲,血流如注,命在旦夕。國(guó)王下馬來(lái)到啖面前。啖說(shuō):“象因牙而死,犀因角而亡,鳥(niǎo)因翠毛而被捕,麋鹿為皮肉而被殺。我今因何而死?” 國(guó)王大自悔責(zé)。睒又說(shuō):“此非國(guó)王的過(guò)失,是我自己宿業(yè)所致。我不惜自己性命,但憐我父母,年既衰老,兩眼又盲!無(wú)所依靠,也當(dāng)有個(gè)善養(yǎng)善終。我之所以懊惱,并不是為中箭流血而痛。”國(guó)王再三向睨悔每過(guò),寧愿奉養(yǎng)啖的父母,囑咐他不要過(guò)慮! 國(guó)王一面囑人看守,一面去尋找啖的父母。他們聽(tīng)說(shuō)啖中箭,兩人昏倒于地。國(guó)王便向前扶著啖的父母,來(lái)到啖的身旁,見(jiàn)其已奄奄一息,父親抱著他的腳,母親抱著他的頭,仰天大呼。母親又用舌頭舔舐他胸部的傷口,希望把毒吸人自己的口中而死,以身代子。啖漸漸復(fù)活過(guò)來(lái)。父母驚喜,國(guó)王也非常高興。 大家都認(rèn)為這是佛陀庇佑的奇跡。國(guó)王就發(fā)誓不再射獵,領(lǐng)導(dǎo)左右從者數(shù)百人,踴躍奉持五戒十善。國(guó)王還命令國(guó)中所有目盲的父母,全部由國(guó)庫(kù)供給衣食,令子女應(yīng)盡晨昏定省的孝道,違者重罰。于是全國(guó)人民,因啖死而復(fù)生的緣故,互相勸勉,孝道盛行。 孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。做人要飲水思源:生命從何而來(lái)?人生如何成就?能知恩報(bào)恩不忘本,才不會(huì)愧對(duì)父母的養(yǎng)育恩德。自古以來(lái),古圣先賢以孝為宗,佛經(jīng)以孝為戒,萬(wàn)善之門(mén)以孝為基。人人應(yīng)禮敬供養(yǎng)尊親如堂上活佛。 母親就是你的“觀(guān)世音” 有一位殺豬的屠夫?qū)δ赣H忤逆不孝,常生氣并惡口叱責(zé)母親。但屠夫盡管不孝,對(duì)觀(guān)世音菩薩的信仰倒還有幾分虔誠(chéng)。 一次,他到南海普陀山朝拜觀(guān)世音菩薩。他聽(tīng)說(shuō),普陀山的梵音洞常常有菩薩現(xiàn)身,他四處找尋,卻不見(jiàn)菩薩的蹤影。 屠夫十分失望,心里想:為何無(wú)緣見(jiàn)到活觀(guān)音呢?恰好路上走來(lái)一個(gè)老和尚,屠夫上前詢(xún)問(wèn)老和尚:“我在梵音洞找尋菩薩的真身,從早到晚遍尋無(wú)蹤,我怎樣才能親見(jiàn)菩薩?” 老和尚一聽(tīng):“你要見(jiàn)活觀(guān)音嗎?觀(guān)音到你家里去了,你回家就能見(jiàn)到活觀(guān)音! 屠夫深信不疑,臨別再問(wèn)老和尚:“要如何認(rèn)得活觀(guān)音的模樣呢?” 老和尚說(shuō):“她的衣服是反穿的,鞋子也是倒過(guò)來(lái)穿的,你只要看到反穿衣、倒踏鞋的人,就是活觀(guān)音!蓖婪蚵(tīng)完老和尚一番指點(diǎn),非常興奮,一路趕著回家。 回到家已經(jīng)三更半夜了,屠夫一心要看到活觀(guān)音,焦急地敲門(mén):“快來(lái)開(kāi)門(mén)啦!” 母親聽(tīng)到是兒子的聲音,因?yàn)閼峙聝鹤拥拇直,急著起床開(kāi)門(mén)。匆忙之間,將衣服穿反了,鞋子也踏錯(cuò)了。打開(kāi)門(mén)時(shí),兒子看到母親的樣子,不就是老和尚所說(shuō)的活觀(guān)音嗎? 屠夫終于心有所悟,知道老和尚的用心,原來(lái)時(shí)時(shí)刻刻為兒女含辛茹苦、受盡人間艱苦的母親就是活觀(guān)音。 世間最偉大的愛(ài)就是母愛(ài)。這愛(ài)沒(méi)有史詩(shī)的攝人心魄,也沒(méi)有風(fēng)卷大海的驚濤逆轉(zhuǎn),母愛(ài)就像一場(chǎng)春雨,潤(rùn)物無(wú)聲,綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)。它沉浸于萬(wàn)物,充盈于天地。有了母愛(ài),人類(lèi)才從洪荒蒼涼走向文明繁盛;有了母愛(ài),社會(huì)才從冷漠嚴(yán)峻走向祥和安康;有了母愛(ài),也才有了生命的肇始,歷史的延續(xù),理性的萌動(dòng),人性的回歸。 P2-4
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