對名利的追逐有著一定的現(xiàn)實意義。但有的人過分貪婪,不擇手段,害己害人,爾虞我詐。逞才斗氣,最終卻為自己帶來無盡煩惱。 加在身上的名聲只是一種感覺,而這種感覺卻是容易消失的;利益進(jìn)入腰包,受用的只是肉體,可是肉體的欲望卻是永無止境的。欲壑難填,永不滿足,所以要殫精竭慮,永遠(yuǎn)不得喘息,直到痛苦地死去為止。其實,真正的快樂或幸福和名利二字并沒多大的關(guān)系。而追求名利所付出的代價和備嘗的痛苦,遠(yuǎn)比得到的快樂要大得多,并且是短暫易失的。 雖然一定的物質(zhì)財富可以為我們帶來物質(zhì)上的滿足,可以為幸福美好的生活奠定良好的物質(zhì)基礎(chǔ),但是,倘若將功名利祿作為人生的唯一目標(biāo),作為衡量事情的唯一標(biāo)準(zhǔn),那么必將走向一個極端,必然會成為功名利祿的奴隸。要知道,物質(zhì)上的貧困并不可怕,最可怕的是精神上的貧困。 人不能將財富帶進(jìn)墳?zāi),但是財富卻會把人帶進(jìn)墳?zāi)埂N覀儜?yīng)該樹立正確的人生觀、價值觀,做到君子愛財,取之有道。同時我們更應(yīng)該具有超越現(xiàn)實的能力,畢竟生活得快樂、幸福與否并不取決于一個人擁有多少財富。要知道平淡、簡單、樸實的生活一樣可以唱出生命的凱歌,一樣可以幸?鞓。 亞歷山大大帝是馬其頓國王腓力二世之子。年少時拜哲學(xué)家亞里士多德為師。亞歷山大即位后,開始鎮(zhèn)壓希臘各城邦的反馬其頓運(yùn)動,并大舉侵略東方。 亞歷山大大帝的一生,是以征服為榮的一生,可是在他占領(lǐng)了近半個地球的土地以后,開始為找不到對手而寂寞落淚,從此郁郁寡歡,在32歲的時候病入膏肓,無論什么樣的治療方式都無法挽救他年輕的生命。他靜靜地躺著,沒有人知道他在想什么,當(dāng)他得知自己的生命將要走到盡頭的時候,竟顯得出奇的平靜,這時候的亞歷山大大帝,再也不是那個不可一世的征服者。 就在奄奄一息之時,他安排了自己的后事,他吩咐下屬說:“我死以后,請你們在我的棺材上挖兩個洞,把我的雙手放在棺材外面,然后再抬我走過街市! 下屬們都很疑惑,說:“為什么要這樣做呢,從來沒有人這樣做過,也沒聽說有這樣的事! 亞歷山大大帝以命令的口氣說:“但你們一定要這樣做!” 下屬小心翼翼地問道:“能否讓我們知道為什么要這樣做?” 亞歷山大大帝用盡最后的力氣說出了讓世人震驚的話語:“我要讓人們看看擁有無限財富的亞歷山大大帝死后的雙手,讓人們知道我也是兩手空空離開世界的。人兩手空空來到世界,必將兩手空空離開世界,帶不走任何的身外之物。我要讓人們看到,亞歷山大大帝活著的時候似乎很風(fēng)光,但他死的時候卻是一個全然的失。∥乙屓藗冇涀∥业慕逃(xùn),莫讓寶貴的生命消失得太快! 著名小說《飄》的作者瑪格麗特·米契爾說過這樣一句話:“一直要到你失去了名譽(yù)以后,你才會知道這玩意兒有多累贅,而真正的自由又是什么!笔⒚,是一顆活得很累的心,因為它只是在為別人而活著。人們常羨慕那些名人的風(fēng)光,可是否了解他們的苦衷呢?希望我們可以為自己活著,因為為自己活著的生活才更有意義。 世間的諸多誘惑比如桂冠、權(quán)貴等,都是身外之物,只有生命最美,快樂最貴。想要活得瀟灑自在,想要過得幸?鞓,我們就必須做到:學(xué)會淡泊名利;位高不自傲,位低不自卑,欣然享受清心自在的美好時光,這樣就會感受到生活的快樂和愜意。如果太看重功名地位,那么一生的快樂都會毀在爭權(quán)奪利中,這樣的結(jié)局就太不值得,也太愚蠢了。 總之,追逐名利如果能夠順其自然,不牽掛于心,也許還有不少的快樂。有些人看透了這一點,寧愿求取心靈的自由和瀟灑,也不愿意成為名利的奴隸。參透了這一點,對于人生的歷程來說,才會生活得更幸福。P3-5
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