依靠自己才是硬道理
任何人幫得了你一時，幫不了你一世，不要依靠，不要祈求，依靠他人只會使自己懦弱，祈求也只是一種安慰，自身的強大才是硬道理，不如挺起自己的腰板，種下信念的種子，讓堅強之樹在心靈之中越長越高。
據(jù)史料記載，六祖惠能（也作慧能）的父親早亡，留下他和老母親，家里的日子過得非常拮據(jù)。他父親生前曾經(jīng)做過當?shù)氐男」�。在他父親去世之后，幾乎沒有人愿意幫助他們擺脫困難的生活。堅強的惠能和他的母親并沒有怨天尤人，而是靠自己的勤勞刻苦迎來幸福的生活。據(jù)說惠能每天上山砍柴賣錢維持他和老母親的生計。倘若惠能是個自私的懶人，注意力只放在租借別人的錢財上過活，可能他和母親早就餓死了。
假如有人只是纏著大樹的藤蔓，那么，他永遠也成不了大樹，永遠也成不了氣候。退一步講，大樹終有倒下的一日，依靠別人終究是不能長久的，唯有做到“求自己”才是最穩(wěn)固、最牢靠的。
佛印與蘇東坡是好朋友，他們經(jīng)常在一起聊天。有一天，他們兩人一同游寺廟時，看見其中一尊觀音菩薩雕像，栩栩如生，口中似乎念念有詞，虔誠至極。蘇東坡很是不解，于是他問佛�。骸坝^世音菩薩到底在禱念什么？”
佛印說：“在念南無觀世音菩薩七字真言！”
聽完佛印的回答，蘇東坡覺得更加迷惑了，于是，他繼續(xù)問道：“觀世音菩薩本來是我們凡人膜拜祈禱的對象，怎么也和我們一樣在禱告，自己念自己呢？”
佛印說：“求人不如求己！”
“求人不如求己！”佛印這句話非常經(jīng)典。與其總是期望別人的關照，還不如努力將自己的分內(nèi)事情做好。西方有句名言：“上帝總是幫助那些幫助自己的人�！庇弥袊说脑捳f就是：“人必自助而天助之�！�
誰也不能否認，我們都有依賴心理，總是希望借助別人的力量去完成一些自己不愿意去做或者自認為完不成的事情。相比于男人而言，女人自有其薄弱的地方，在適當?shù)臅r候，適當?shù)厥救�，本無可厚非，但是千萬不要過了頭，一旦養(yǎng)成依賴性人格，那后果就嚴重了。
有這樣一個女孩子，她從小被父母親嬌生慣養(yǎng)，生活缺乏獨立自主的意識和能力，無論是對于學業(yè)、生活還是工作，她都習慣性地按照別人設計好的路子往前走。她是獨生女，從小到大都是在爸爸、媽媽、爺爺、奶奶的呵護中成長，在學校里是聽老師話的好學生，在單位是遵守紀律的好員工，結婚后成了聽話的好老婆。不管是生活還是工作，似乎總有人幫助她渡過難關，幫助她解決各種各樣的困難。久而久之，幫她的人都已經(jīng)一個個離她而去，她感到很孤獨無助，非常失望。特別是當她一個人獨自去面對問題的時候，她感到手忙腳亂，不知所措。
這種性格就叫典型的依賴型人格。所謂依賴型性格主要是指對親近與歸屬有過分的渴求，是一種較為常見的人格障礙。在依賴心理嚴重的人心里，能夠抱住一棵大樹，有一座靠山，遠比自立要重要。他們可以放棄自己的興趣、愛好、人生觀與諸多發(fā)展機會。
當然，任何人在年幼的時候都是要靠父母養(yǎng)育的，那是因為我們還沒有足夠的能力來應對外界的挑戰(zhàn)，依賴他人的幫助是我們唯一的選擇。所以當父母的就要在孩子小的時候給他們灌輸正確思考和做事的觀念，培養(yǎng)他們獨立自主的能力，因為身為父母的我們有這樣的責任為孩子做這些事情。我們是一個完整的人，別人具備的生存能力，我們也一定要具備，否則你就會被這個社會淘汰。
在現(xiàn)實生活中，常常聽到有人說：“你就像一個永遠長不大的小孩，總是讓人替你操心！”這種總讓人替他操心的人就是過度地依賴別人，心智很幼稚，思考問題和辦事的能力都嚴重不足。嚴格意義上講，這就是一種心理上的缺陷。
從心理學的角度說，人的性格是由遺傳和后天生活環(huán)境兩方面來決定的。雖然我們不能完全改變自己遺傳的那部分性情，但是我們也還是可以根據(jù)環(huán)境，改變自己性格的一部分。
要實現(xiàn)真正的自我，尋找最穩(wěn)固長久的幸福，從現(xiàn)在開始，你就必須摒棄那些依賴的心理，培養(yǎng)并且增強自己的獨立性。
生活總是如此真實，它不容任何過分的遐想。現(xiàn)實不是靠美麗的遐想和求助于他人來完成的，只有活出自我才是人生的真諦。既然選擇生存，就不要將生活的希望寄托在別人身上，畢竟“別人是別人，你是你”。
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