哲學(xué)，在古希臘的意思是“愛(ài)智慧”，智慧不是知識(shí)，知識(shí)關(guān)乎自然，智慧關(guān)乎人生。哲學(xué)家尋找人生的智慧，注定了是在解答一個(gè)沒(méi)有固定答案的“人生方程式”。也正因?yàn)榇�，哲學(xué)家的名言沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，也沒(méi)有優(yōu)劣之別，它們都是對(duì)人生這一重大課題做出的嘗試性回答，它們的惟一作用就是啟發(fā)你去思考，啟發(fā)你去感悟，而不是去當(dāng)做放之四海而皆準(zhǔn)的真理，更不應(yīng)該當(dāng)成座右銘之類(lèi)的東西。
哲學(xué)的名言，顧名思義，就是哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)出的那些只言片語(yǔ)。這些只言片語(yǔ)，或來(lái)自經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，或來(lái)自理論的闡釋?zhuān)蚴巧畹母形�，它們以一種濃縮的方式記錄了人類(lèi)的文明史，也就是人逐漸認(rèn)識(shí)自己的歷史。
不知從何時(shí)起，哲學(xué)成了晦澀難懂的鴻篇巨制，哲學(xué)家成了“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”的大學(xué)教授，所謂的啟人思的“名言智慧”，也成了用幾十萬(wàn)字堆積出來(lái)的虛假高潮。其實(shí)，所有的這些都已經(jīng)離智慧很遠(yuǎn)了，不相信，你可以走到智慧的源頭，去讀一讀《道德經(jīng)》和《論語(yǔ)》里的那些模模糊糊的“只言片語(yǔ)”，那里面，字字都是經(jīng)典，句句盡是高潮，章章都在啟人思考。
本書(shū)所列選的這些“只言片語(yǔ)”很多已經(jīng)被讀了千百年，但今天我們還在讀，而且每讀一遍都有不同的體會(huì)，究其根本，就是因?yàn)槔锩媸恰包c(diǎn)燃火焰”的智慧，而不是“授人以魚(yú)”的知識(shí)。知識(shí)我們學(xué)習(xí)一下就可以了，根本不用整天在那里捉摸、體會(huì)。佛家講“轉(zhuǎn)識(shí)成智”，就是這個(gè)意思。所以，本書(shū)的目的并不是讓讀者挖空心思在知識(shí)上面勞心費(fèi)神，而是讓大家在智慧方面有所啟迪。
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