妥建清著的《頹廢審美風格與晚明現代性研究》以頹廢為話語軸線，詳細闡述晚明文士與文學所表現的頹廢審美風格。頹廢在此主要是一種“去道德化”的社會審美風格和文學審美風格。晚明士人躲避儒家所追求的崇高精神的規(guī)約，通過生命扭曲的自放生活，表現出怪誕化的社會審美風格；通過藝術化的社會生活，表現出精致化的社會審美風格。晚明文學作為晚明文士社會生活的反映，亦表現出間性化、怪誕化、精致化的頹廢審美風格。此種頹廢社會審美風格是頹廢文學審美風格的淵源，頹廢文學審美風格則是此種頹廢社會審美風格的投射。本書通過闡述晚明頹廢社會審美風格與頹廢文學審美風格的形成及播散的歷史，揭示晚明頹廢審美風格的現代性含義，不僅為中國審美文化史提供了新穎的個案與斷代學術成果，而且以新的視角論證有別于北宋與晚清而視晚明為中國現代性邏輯起點的正當性，代表著在多元現代性意義上探尋中國自身現代性的新的突破。
妥建清，西安交通大學哲學系教授，博士生導師，研究領域為文藝美學、哲學美學等。在《哲學研究》《文學評論》《哲學動態(tài)》等CSSCI期刊發(fā)表論文近30篇，并有多篇論文被《中國社會科學文摘》、人大復印資料等刊物復印或轉載。主持國家社科基金重點項目、省部級項目等多項。研究成果曾獲得陜西省哲學社會科學優(yōu)秀成果獎二等獎、三等獎。
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