中國傳統(tǒng)文化是否完全與現(xiàn)代化相對立，我們的傳統(tǒng)文化中是否像西方文化一樣也具有一些普世性的真理，像西方文藝復(fù)興運動從其歷史文化中尋求近代思想資源一樣，我們的歷史文化也可為今日的中國文化重建提供思想的資源。這個問題在中國思想界大都是從中國文化本身去論證的，無論是學(xué)理上的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，還是返歸文化源頭，做根源性的考證。這本張西平的《絲綢之路中國與歐洲宗教哲學(xué)交流研究》將開辟另一個視角，從西方近代思想形成的歷史過程中，從中國文化在歐洲文化的影響中，反觀中國文化的價值。當然正像許理和說的，在歐洲“17世紀對中國的興趣的增長及18世紀的中國文化藝術(shù)風(fēng)格的流行：完全屬于歐洲文化史領(lǐng)域”，但本書力圖將這種歐洲文化史的變遷與中國文化史的變遷放在同一世界歷史進程中加以考察。
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