中國(guó)傳統(tǒng)文化是否完全與現(xiàn)代化相對(duì)立，我們的傳統(tǒng)文化中是否像西方文化一樣也具有一些普世性的真理，像西方文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)從其歷史文化中尋求近代思想資源一樣，我們的歷史文化也可為今日的中國(guó)文化重建提供思想的資源。這個(gè)問(wèn)題在中國(guó)思想界大都是從中國(guó)文化本身去論證的，無(wú)論是學(xué)理上的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，還是返歸文化源頭，做根源性的考證。這本張西平的《絲綢之路中國(guó)與歐洲宗教哲學(xué)交流研究》將開(kāi)辟另一個(gè)視角，從西方近代思想形成的歷史過(guò)程中，從中國(guó)文化在歐洲文化的影響中，反觀中國(guó)文化的價(jià)值。當(dāng)然正像許理和說(shuō)的，在歐洲“17世紀(jì)對(duì)中國(guó)的興趣的增長(zhǎng)及18世紀(jì)的中國(guó)文化藝術(shù)風(fēng)格的流行：完全屬于歐洲文化史領(lǐng)域”，但本書(shū)力圖將這種歐洲文化史的變遷與中國(guó)文化史的變遷放在同一世界歷史進(jìn)程中加以考察。
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