人類能動(dòng)性有四個(gè)不同的且不可還原的維度：心理的、倫理的、理智的和物理的。傳統(tǒng)的意志觀念傾向于混淆這四個(gè)維度。20世紀(jì)的哲學(xué)家對(duì)行為是由“意愿”或“意志力”引起的這個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行了批判，但是，混淆能動(dòng)性的這些維度或者將其中一個(gè)還原為另一個(gè)維度的傾向卻持續(xù)存在。英國(guó)哲學(xué)家約翰·海曼打破了哲學(xué)所有分支之間的界線，從邏輯學(xué)和知識(shí)論到倫理學(xué)和法學(xué)的多重視角，認(rèn)為這四個(gè)維度的能動(dòng)性深化了我們對(duì)人類行為及其原因的理解，《行動(dòng)、知識(shí)與意志》一書(shū)，完整地闡述了這一思考過(guò)程。約翰·海曼（John Hyman），1960年出生，牛津大學(xué)皇后學(xué)院美學(xué)教授，《英國(guó)美學(xué)雜志》編輯。他的研究領(lǐng)域包括知識(shí)論、形而上學(xué)、心靈哲學(xué)、行動(dòng)哲學(xué)和美學(xué)，也涉足藝術(shù)哲學(xué)和維特根斯坦哲學(xué)研究范疇。
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