燕燕著的《行-得-通--道與身》以中西哲學(xué)的比較研究方法論述身體哲學(xué)。中西學(xué)界都關(guān)注身體這一世界結(jié)構(gòu)的根基、知識組織的源地，并為身體哲學(xué)的發(fā)展開拓新徑，但對比國內(nèi)外此課題的研究方法，其志趣的迥異不同亦一目了然。國外研究者沿循的是科學(xué)主義路線的實證經(jīng)驗性研究，革故鼎新的身體觀是基于實證的生理病理現(xiàn)象的反觀來實現(xiàn)的。而國內(nèi)學(xué)者則更顯思辨的、概括性的論斷。與兩種研究方式不同，本著作意在通過訓(xùn)詁、歷法之方法重新端視中國身體，一窺中國哲學(xué)之實義。
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