人本、人性、人心是古老永恒的課題，目前觀點(diǎn)繁多卻難以圓融。
人從哪里來？到哪里去？是哲學(xué)界的兩大基本命題，長(zhǎng)期以來人們圍繞著這兩大命題爭(zhēng)論不休。
《人本人性人心》作者單振文從現(xiàn)代物理學(xué)的角度和哲學(xué)出發(fā)，對(duì)人類存在的本質(zhì)，對(duì)人心和人性展開了哲學(xué)的思考和分析，發(fā)展人的認(rèn)識(shí)，擴(kuò)寬思維的角度，提供了有益的參考。
人本、人性、人心是古老永恒的課題，目前觀點(diǎn)繁多卻難以圓融�！度吮救诵匀诵摹饭卜秩旱谝黄且匀吮菊摓榛A(chǔ)，對(duì)人類生命的本質(zhì)進(jìn)行了探討，認(rèn)為人類生命的本質(zhì)就是能量。第二篇在人本的基礎(chǔ)上對(duì)人性進(jìn)行了探討，認(rèn)為人性是自然屬性、社會(huì)屬性和自我屬性的統(tǒng)一。第三篇以人本、人性為基礎(chǔ)，對(duì)人心進(jìn)行了探討，認(rèn)為人類的心理活動(dòng)現(xiàn)象是人類感知能量生命體所具有的感知屬性，伴隨著感知能量體運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。古老的課題，全新的解讀正是本書的特點(diǎn)。
《人本人性人心》的作者是單振文。
|
