“經(jīng)典”是古人智慧的結(jié)晶，而智慧代表人生經(jīng)驗的總結(jié)式體會，既完整又根本。因此，在學(xué)習(xí)經(jīng)典時，入門階段難免有其限制，也就是說，即使將經(jīng)典內(nèi)容熟讀成誦，也未必明白其中的人生哲理。
在這個“私塾班”里，作者預(yù)計介紹的經(jīng)典有五部，本書講解的是《老子》。作者以白話文發(fā)揮上述經(jīng)典中適合初學(xué)者學(xué)習(xí)的篇章，一方面希望這些材料現(xiàn)在就能配合他們的生活經(jīng)驗，提供參考與引導(dǎo)；另一方面則期許他們由此奠下基礎(chǔ)，建立合宜的人生觀，可以因應(yīng)未來人生的挑戰(zhàn)。
《老子》又名《道德經(jīng)》，這是因為全書分為上下兩篇，上篇包括前三十七章，開頭是“道可道，非常道”；下篇從第三十八章到結(jié)束，開頭是“上德不德，是以有德”，所以合稱為《道德經(jīng)》。值得注意的是，這書名與一般使用的“仁義道德”無關(guān)。
道家思想既深刻又奧妙，需要豐富的人生經(jīng)驗作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。我們將選擇其中較有啟發(fā)性的材料，做淺顯的介紹，由此欣賞《老子》的智慧。
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