本書用兩個部分呈現(xiàn)了筆者的這一心路歷程。本書的上篇主要考察的是先秦儒家的生態(tài)環(huán)境思想。這部分主要說明的是作為中國文化主流的先秦儒家是如何對待自然的，如何開啟了中國的生態(tài)環(huán)境思想。本書的下篇是上篇的延伸和擴展，“中國儒、道哲學(xué)的生態(tài)倫理學(xué)闡述”，主要考察的是先秦儒道兩家的生態(tài)倫理思想，說明了儒道互補對于中國文化和生態(tài)環(huán)境思想發(fā)展的意義；“《禮記》的生態(tài)倫理意識”考察的是《禮記》中的生態(tài)倫理思想，說明先秦儒家思想和儒家生態(tài)環(huán)境思想的轉(zhuǎn)型問題；“退溪自然觀的生態(tài)意蘊”考察了韓國性理學(xué)大師李混自然觀蘊含的生態(tài)思想，試圖說明儒家思想和儒家生態(tài)環(huán)境思想是如何向海外傳播的。
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