中華民族燦爛輝煌的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而中華文化之源被認(rèn)為是“河圖、洛書(shū)”，河圖洛書(shū)傳說(shuō)成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。河圖、洛書(shū)最早記錄在《尚書(shū)》之中，其次在《易傳》，諸子百家也多有記述，因此說(shuō)其在中華文化發(fā)展史上有著重要的地位�！吨芤住冯m然抓住了河圖洛書(shū)的“神韻”，立為中華古代文化的群經(jīng)之首，但河圖洛書(shū)的核心，這個(gè)千古之迷至今未得到實(shí)質(zhì)性的破譯。別具匠心地從“黃金分割數(shù)”“自然數(shù)”和“圓周率”三個(gè)神秘的科學(xué)數(shù)字開(kāi)始，鉆研“河圖洛書(shū)”并試圖破解其中玄機(jī)，對(duì)河圖洛書(shū)的研究頗有創(chuàng)新。作者的觀點(diǎn)也引發(fā)了一場(chǎng)“科學(xué)突破”，其深刻思想意外促成“芳草極限”數(shù)學(xué)定理的問(wèn)世。當(dāng)下，自然科學(xué)的第三次浪潮正向《周易》靠攏，向河洛靠攏。西方的科學(xué)家中的有識(shí)之士均認(rèn)為現(xiàn)代自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的出路在東方。陳安臨著的《天書(shū)之謎--對(duì)萬(wàn)物一理的東方探索》將逐步展開(kāi)現(xiàn)代科學(xué)成果與河圖洛書(shū)之間的聯(lián)系，本書(shū)是一本頗具閃光點(diǎn)的、對(duì)中華傳統(tǒng)文化之源頗有深度的探討研究之作，也是對(duì)古代中國(guó)文明的重新解釋。
陳安臨著的《天書(shū)之謎--對(duì)萬(wàn)物一理的東方探索》從一個(gè)全新的視角解讀了《河圖》《洛書(shū)》《太極圖》和《八卦》，這四部無(wú)字天書(shū)是中國(guó)遠(yuǎn)古文化的經(jīng)典。作者從自然科學(xué)和天文學(xué)的角度探究它們與無(wú)字天書(shū)的聯(lián)系，逐漸形成“萬(wàn)物一理————基于密度洋規(guī)律研究的漩渦理論”。作者從中解讀出的一系列的規(guī)律與數(shù)據(jù)，都與自然科學(xué)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。這些規(guī)律組合在一起，反映出人類(lèi)生存不可缺少的一種信息————災(zāi)難信息！了解掌握這些信息，人類(lèi)才有可能得享平安家園。
宇宙萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)影響著地球，地球萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)影響著人類(lèi)。聲人類(lèi)的變化又影響著社會(huì)發(fā)展。這就是中國(guó)古代十分重視的“天人合一”世界觀。太極圖啟發(fā)了河圖的旋轉(zhuǎn)，立體的河圖導(dǎo)致洛書(shū)和八卦的產(chǎn)生。河圖立體化的旋轉(zhuǎn)，開(kāi)創(chuàng)了字宙由形象向數(shù)字的轉(zhuǎn)化，從此天書(shū)具有了可操修性。遠(yuǎn)古的文明把天書(shū)傳給了我們，我們還要把它傳給未來(lái)文明，也許我們只能用這唯一的幾部天書(shū)傳給地外文明。因?yàn)檫@幾部天書(shū)已經(jīng)具有了宇宙中最大的普適性，因此它自然又有了更深一層的意義。
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