作為羅爾斯最優(yōu)秀的學(xué)生，芭芭拉·赫爾曼是英語(yǔ)世界目前十分繁盛的康德倫理學(xué)研究的領(lǐng)頭人物之一，本書(shū)拋棄了把康德倫理學(xué)描述成義務(wù)論的傳統(tǒng)，認(rèn)為它的核心觀念不是義務(wù)或職責(zé)而是實(shí)踐合理性，并在此基礎(chǔ)上把康德倫理學(xué)重構(gòu)和呈現(xiàn)為功利主義、德性倫理和后現(xiàn)代個(gè)人主義或存在主義倫理的強(qiáng)有力替代品。
作為羅爾斯最優(yōu)秀的學(xué)生，芭芭拉·赫爾曼是英語(yǔ)世界目前十分繁盛的康德倫理學(xué)研究的領(lǐng)頭人物之一，這本極有聲譽(yù)的著作拋棄了把康德倫理學(xué)描述成義務(wù)論的傳統(tǒng)，認(rèn)為它的核心觀念不是義務(wù)或職責(zé)而是實(shí)踐合理性，并在此基礎(chǔ)上把康德倫理學(xué)重構(gòu)和呈現(xiàn)為功利主義、德性倫理和后現(xiàn)代個(gè)人主義或存在主義倫理的強(qiáng)有力替代品。
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