作者在康德哲學(xué)的全面視域中，對康德涉及的辯證法問題進行了爬梳。由此本書以辯證法為核心線索，對康德哲學(xué)予以了全幅地新釋。這種新釋雖然與康德自己使用辯證法一詞的意義并不相同，卻更能揭示康德哲學(xué)中辯證法問題的深刻意旨。
在哲學(xué)史上，辯證法被以多種意義而廣泛地使用著。它又是馬克思主義哲學(xué)一個眾所周知的核心概念，這使它的多義性與廣泛性更值得關(guān)注。馬克思對辯證法的重視淵源于黑格爾，而黑格爾對辯證法的出奇關(guān)注針對的卻是康德。本書認為，認真思考康德哲學(xué)中辯證法的問題，有益于認識辯證法諸多意義之間的聯(lián)系，以及推進馬克思主義哲學(xué)與西方哲學(xué)之間的溝通和包容。
作者在康德哲學(xué)的全面視域中，對康德涉及的辯證法問題進行了爬梳。由此本書以辯證法為核心線索，對康德哲學(xué)予以了全幅地新釋。這種新釋雖然與康德自己使用辯證法一詞的意義并不相同，卻更能揭示康德哲學(xué)中辯證法問題的深刻意旨。由于康德那個“可以超過他，不可繞過他”的重要地位，新釋所揭示的意旨就成為諸多辯證法問題，甚至是諸多哲學(xué)問題進行會通的一個基點。
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