《感應篇》雖然是出自于道藏，然而在本書的注解中多是引證了儒書和佛經(jīng)，所以讀一書而得到三教的精義；本書乃是匯集了古今各種注解的讀本，經(jīng)過詳細的審查抉擇，精益求精而編輯成書的，所以讀了本書，就等于是已經(jīng)讀盡《感應篇》各種注解的本子；儒教的至理名言，誠意正心的工夫，修身齊家的要訣，本書已經(jīng)收錄超過了一半以上；而佛門的文字般若，在本書中也可以略見一斑；至于道家攝心的要義，也已經(jīng)薈萃在本書里。所以說本書不只是《感應篇》的注解之王，實在是一切善書之王。
凡是能夠看到本書的，就是有福之人，若是能夠一氣到底地讀去，息念靜心，反復地咀嚼玩味，去體會其中的道理，并且踏實地奉行照做，就是大福之人。若是能夠再更進一步精益求精，則成圣成賢做佛做祖的道理，都在本書之中了！人生在世，若是不能夠見到這本書王，則就長劫地沉淪，很難出離輪回，這樣豈不是太不幸了嗎？而且《感應篇》的注解，是如此的明白，如此的詳盡，如此的透徹，如此的懇切，不僅只是耳提面命，不但只是大聲疾呼，而悲天憫人的胸懷，可以說是聲淚俱下。所以有緣讀到本書的人，自然應該立刻地回頭，又有什么好再猶豫懷疑的呢？
本書中所記載得到惡報的人，他們就像野鴨一般地趨向死亡，甚至到了死的時候，都不能夠覺悟，這都是因為他們一生當中，沒有機緣能夠讀到《感應篇》。所以《感應篇》對人生的裨益，豈只是轉禍為福的唯一快捷方式，更是超凡入圣的不二法門。愿大家慎讀之。
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