本書(shū)是“新實(shí)用主義譯叢”之一，該書(shū)分7個(gè)章節(jié)，集中闡述了構(gòu)造主義、多元論和相對(duì)主義思想，具體內(nèi)容包括風(fēng)格的地位、關(guān)于引語(yǔ)的若干問(wèn)題、關(guān)于知覺(jué)的一個(gè)困惑、論轉(zhuǎn)釋的正確性等，旨在幫助國(guó)人了解當(dāng)今美國(guó)哲學(xué)家現(xiàn)狀乃至當(dāng)代西方哲學(xué)的重要哲學(xué)走向，并有助于深化我們的哲學(xué)思考。該書(shū)可供各大專(zhuān)院校作為教材使用，也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書(shū)使用。
本書(shū)是古德曼集中闡述其構(gòu)造主義、多元論和相對(duì)主義思想的一部重要論著。全書(shū)通過(guò)對(duì)世界、樣式以及構(gòu)造世界的多種方式及其正確性標(biāo)準(zhǔn)的一般闡明和探究，以及對(duì)風(fēng)格、引語(yǔ)、藝術(shù)的象征功能和知覺(jué)問(wèn)題的具體討論，得出了“世界是被構(gòu)造而不是被發(fā)現(xiàn)的”————世界是由我們使用各種不同的文字和非文字的符號(hào)系統(tǒng)而構(gòu)造出的各種世界樣式所構(gòu)成————這個(gè)非實(shí)在論結(jié)論，并且作者“在似乎不可能發(fā)生關(guān)系的不同領(lǐng)域中令人驚奇地發(fā)現(xiàn)了某種關(guān)聯(lián)”，即哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等都是服務(wù)于不同目的的構(gòu)造世界的方式。
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