余全介所著的《百家致治與儒術(shù)獨(dú)尊》將儒術(shù)獨(dú)尊與百家致治結(jié)合起來(lái)研究。通過(guò)結(jié)合，本書(shū)希望實(shí)現(xiàn)回歸，將儒術(shù)獨(dú)尊的問(wèn)題放回到真實(shí)的歷史時(shí)空，展現(xiàn)其本來(lái)的面貌，努力追蹤其演變歷程希望實(shí)現(xiàn)平正，既能站在儒術(shù)的立場(chǎng)觀察諸家學(xué)術(shù)在政治功效、社會(huì)治理方面的表現(xiàn)，也能站在諸家學(xué)術(shù)的立場(chǎng)反思儒術(shù)在特定現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的得失與長(zhǎng)短；既不先人為主，也不執(zhí)一偏頗。通過(guò)結(jié)合，本書(shū)希望實(shí)現(xiàn)突破，正確揭示儒術(shù)獨(dú)尊的真實(shí)圖景、內(nèi)在意涵與實(shí)在本性，在社會(huì)政治、歷史演變、學(xué)術(shù)文化等多維空間觀察這個(gè)千年的問(wèn)題；正確揭示秦漢社會(huì)政治的演變歷程，從思想學(xué)術(shù)、統(tǒng)治方針等角度推進(jìn)這個(gè)領(lǐng)域的研究；正確揭示儒家思想學(xué)術(shù)的治術(shù)內(nèi)涵、社會(huì)價(jià)及當(dāng)代意義。
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