宋代是漢學、宋學的轉(zhuǎn)型期，在這一時期，《論語》詮釋也由漢學轉(zhuǎn)向宋學。在此期間，面對時代的核心議題，圍繞當時人的生存焦慮與制度焦慮，各派學者紛紛通過《論語》等經(jīng)典的注疏、訓解與闡釋，提出自己的思想觀念，架構自己的理論體系，這在一定程度上也促進了《論語》學的進一步發(fā)展與興盛。通過對該時期《論語》注本的研究，梳理《論語》注釋自身發(fā)展演變的脈絡、探討《論語》詮釋在不同歷史時期的面貌與特征等問題，有助于明晰宋代學術思想史的基本形態(tài)，特別是有助于考察儒家學術的傳承、創(chuàng)新與經(jīng)典詮釋、流傳之間的關系，從《論語》學的角度具體把握學術的發(fā)展、演變，學派的形成與分化，學術風尚與學術旨趣的變化，學術范式與學術視域的轉(zhuǎn)換，等等。同時，研究宋代《論語》詮釋，還可以從經(jīng)典詮釋的角度，考察、探索儒學在不同時代得以傳承與創(chuàng)新的內(nèi)在機制。這不僅有助于深化對儒學的認識，還有助于在當今時代更全面地思考儒學如何發(fā)展的問題，從而為當代中國民族精神的弘揚與中華很好傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新提供啟迪。這正是我們對宋代《論語》詮釋予以研究的意義所在。
|
