本書對先秦易學(xué)、儒學(xué)與道學(xué)的學(xué)術(shù)源流進行了一些探討，涉及孔子與《周易》的關(guān)系、孔子的陰陽五行觀、老莊之道及其生態(tài)倫理智慧、從人的超越性看中西哲學(xué)的差異等問題，嘗試提出了一些新的觀點。中國古典哲學(xué)的天人觀是一本多元的：“一本”指中國古典哲學(xué)各家皆以天人合一為宗旨，“多元”指各家所講的天人合一并不雷同。中西哲學(xué)的根本區(qū)別是，中國哲學(xué)主內(nèi)在超越，西方哲學(xué)主外在超越；內(nèi)在超越與外在超越并不是水火不容的，而是有機統(tǒng)一于每一個人以及每一種哲學(xué)及文化中的。至晚在西周初期，中國文化的主流就已經(jīng)堅定地相信，命自我立，德福相應(yīng)，命運可以改變，而改變命運的專享途徑就是以德配天、止惡行善，也就是孟子揭橥的修身立命，這是中國哲學(xué)的核心理念。
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