作品介紹

德性、政治與禮樂(lè)教化——《禮記》禮樂(lè)釋義研究


作者:張樹(shù)業(yè)     整理日期:2021-08-17 01:52:48

禮樂(lè)文化從根本上塑造了傳統(tǒng)中國(guó)的價(jià)值秩序和公共生活形式,構(gòu)成國(guó)人教養(yǎng)生活的根基,對(duì)禮樂(lè)的義理詮釋構(gòu)成儒家思想的重要組成部分。作為儒家禮義學(xué)的基本經(jīng)典,《禮記》的禮樂(lè)釋義包含了三大原則,其一是從天人之際角度探尋禮樂(lè)本原,其二是從文質(zhì)之辨角度對(duì)分析禮樂(lè)在人類教養(yǎng)生活中的實(shí)現(xiàn)方式,其三是以中和之道為禮樂(lè)文化的至極理想。基于上述釋義原則,《禮記》諸篇圍繞冠、昏、喪、祭、射、鄉(xiāng)、朝、聘等古典禮制的重點(diǎn)儀式之象征意義的闡釋,以及對(duì)儒家樂(lè)教理論的系統(tǒng)發(fā)揮,展示了禮樂(lè)教養(yǎng)在個(gè)體生命和社會(huì)生活中的展開(kāi)形式,并探討了基于禮樂(lè)教化道政治的可能性。





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德性、政治與禮樂(lè)教化——《禮記》禮樂(lè)釋義研究的作者是張樹(shù)業(yè),全書語(yǔ)言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書的同時(shí),購(gòu)買紙質(zhì)書。

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