中國的文化傳統(tǒng)，以“經(jīng)學(xué)”為核心。古有《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，謂之“六經(jīng)”，注疏、解讀與發(fā)揮“六經(jīng)”大義的學(xué)問，稱作“經(jīng)學(xué)”。清代以前，所謂“經(jīng)學(xué)”并非儒家所專享，諸子百家皆發(fā)揮“經(jīng)學(xué)”大義，故而《四庫全書》的四部分類法，以“經(jīng)”為統(tǒng)，獨立于諸子百家之上。由于歷史的原因，漢代以來的經(jīng)學(xué)主要于儒家及道家中傳承。儒家解經(jīng)，自有其悠久的傳統(tǒng)，學(xué)術(shù)界對此多有論述；但道家（包括東漢以來的道教）其實也與“六經(jīng)”關(guān)系密切，尤其是《易經(jīng)》，更是道家學(xué)派所重視，這方面以往研究較少。本書以儒道兩家為主要的考察對象，依照“從源及流”的歷史研究法，稽考儒道兩家的思想淵源，而后探討儒道兩家汲取經(jīng)學(xué)精華以建構(gòu)思想體系的表現(xiàn)與原因。其側(cè)重點放在道家學(xué)派與儒家學(xué)派解說、發(fā)揮《周易》的卦象與義理的問題上。全書分為五大部分：（1）儒道淵源與思想綜論；（2）易學(xué)與道教思想建構(gòu)；（3）道家人物與經(jīng)典的易學(xué)內(nèi)蘊；（4）大道哲學(xué)與養(yǎng)生；（5）儒家學(xué)派與經(jīng)學(xué)思想。
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