他不是學(xué)院派教授，也不是寺廟的高僧，但他是云門宗得到真?zhèn)鞯脑诩揖邮�，所以他將《通書》和禪學(xué)知識，以及自己的人生閱歷熔于一爐。他更貫通儒、釋、道三教，橫掃文字、音韻、義理等閱讀障礙，勾連文學(xué)、歷史、哲學(xué)，以自己深厚的佛學(xué)功底和深透的人生領(lǐng)悟，為讀者拂去人生的浮躁，指明安身立命的道路。
《中庸》是四書之一，是儒家的重要經(jīng)典，歷來注釋的版本多如牛毛，但是馮學(xué)成認(rèn)為學(xué)《中庸》不是在文字上、語句上說，不能像理學(xué)先生那樣去講，也不能像哲學(xué)家那樣去講。在講課過程中，他固然解釋了字句，疏通了文意，同時(shí)將儒、釋、道三家精神融為一體，互相比較闡發(fā)，并結(jié)合自身豐富的閱歷。他呈現(xiàn)給了聽課者一個(gè)獨(dú)具一格的《中庸》講記。
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