無論遇到多少困難和曲折,也不論走出有多遠,都不能忘記來時的路,因為我們必須有個家,必須回家。 一期一會!無論是父母兄弟,新朋舊友,縱是天天相見,每一次也都是惟一的一次!因為時間的每一分每一秒,因為生命的每一刻每一時,都具有絕對的不可重復性,是一去不復返的。 生命在時間的河中流走著,去而不返,它留給你的永遠是一個問號:你給予它意義了嗎? 人類以渺小的智慧無奈著,佛陀以透視一切的大知識,也無奈著。 寬恕是一種慈悲,是一種愛。而愛是可以改變一切,征服一切的,包括人心和世界。 那是一個周日的下午,4點多的時候,一直停留在電腦屏幕上的眼睛突然被一束亮光照住,抬頭看時,原來是一束陽光,金金黃黃的。呵呵,長達一周的陰霾濕冷日子終于在那個傍晚時分結(jié)束,“蜀犬”終于又可以“吠日”了。 幾乎是在看到這束金色陽光的同時,一個念頭從我頭腦中跳出來:那些昭覺寺的僧人們,在難得的夕陽中會是怎樣的一種姿態(tài)和情景?他們在晚課的鐘聲里,是否會踏著晚霞行走?此念一出,便再無心繼續(xù)電腦前的“修行”了。于是,關了電腦穿衣出門,在小區(qū)門口的公交站牌處跳上一輛發(fā)往昭覺寺的公交車,去尋找答案。公交車在或熟悉或陌生的街道上漫游著,我看到街上的人們,一張張臉都被夕陽映得醉紅。一個小時后,我站在了昭覺寺連接山門和大雄寶殿的一座亭子里。我喜歡這座寺院,不是因為我與這座寺院有別的特別因緣,我只是喜歡它的闊大和寧靜。當然,我更喜歡的,是它位于城市邊緣處的那種不遠不近的距離,給人一種親近的方便和想像的空間。 太陽就要落山了,但還沒有完全落下去。幾乎和我想像的一樣,我聽到了晚課的鐘聲,看到穿了黃色僧衣的比丘們,踏著萬朵晚霞走在通向大雄寶殿的林蔭道上。我身邊的亭子里,站著幾位香客,他們都雙手合十,默誦著他們的心經(jīng)。我看到一位年老的比丘走了過來,就迎著他送出一個微笑。老比丘立刻回應了我,他說:“阿彌陀佛!” 隱約中,我仿佛覺得他的聲音好熟悉,像是我的一個朋友,又像是我童年就逝去了的父親。但我知道,他只是一個陌生的比丘,他的佛號也只是對我的微笑的回答,是對我的問候的問候,他只是在說:“呵呵,你也好。 但是,這聲音后來一直追隨我,在我的室內(nèi)蔓延,滲進我的夢境和寫作。 我知道我是一個在路上的人。所有在路上產(chǎn)生的問題,也都要在路上找到答案。我做不了那種皓首窮經(jīng)的人,并且會盡量地拒絕兜售常識和詞語。我相信一種來自內(nèi)心的召喚和覺醒。這種覺醒來自肉體的和精神的痛苦經(jīng)歷,來自對于幸福和快樂的渴望和憧憬。我越來越傾向于言說喜悅和幸福,這應該與我內(nèi)心的轉(zhuǎn)變相關。從童年開始的歲月,苦難都是遍布的,無法回避。但也正因為有了苦難,我才覺得有了言說幸福和快樂的理由和根據(jù)。這有點像在沙漠上挖掘泉水的人們。 一個人要確認自己在路途中所扮演的角色,有時是相當困難的。我自然是在這種困難情況下開始確認自己的。我走了很多現(xiàn)在看來是不該走的路。但人必須沿著時間的方向行走,這是一個有去無回的過程,身后的每一個腳印,你都無法轉(zhuǎn)回身去進行裝飾和修改。我開始認真甄別我與別人不同的地方。我想,那不同于他人的地方,應該就是自己可以種植的土地了吧。 我是在詩歌和現(xiàn)實將要把我?guī)虢^境的情況下開始另一條道路的,開始讀到一本名為《佛國之旅》的禪意書。在那本書里,首先,我理請了生與死的近鄰關系。其次,我看到了事物永恒的無常狀態(tài)。zui后,我發(fā)現(xiàn)必須說服自己克服掉那種無益的憤世嫉俗,開始用我的手來記錄下一些心靈中善和美的感受,描畫出腦海中偶然的一朵浪花。 在這一點上,我覺得我?guī)缀跤悬c成功了。 因為我知道,阿彌陀佛其實就是一聲問候。 南北 2004.12.21成都
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