本書是作者多年來在經(jīng)濟(jì)分析領(lǐng)域理解和運(yùn)用唯物史觀的一些成果。本書分為導(dǎo)論和四個篇章。導(dǎo)論闡述唯物史觀的經(jīng)濟(jì)分析范式的科學(xué)內(nèi)涵和基本框架，認(rèn)為它作為自覺運(yùn)用的科學(xué)分析方法，是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的客觀辯證法在人腦中的反映，有著極為豐富的內(nèi)容；與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法對比，唯物史觀經(jīng)濟(jì)分析方法具有顯著的科學(xué)特征和優(yōu)勢，其發(fā)展創(chuàng)新是由自身的科學(xué)性質(zhì)決定的�！『竺嫠钠年U述圍繞導(dǎo)論闡述的唯物史觀經(jīng)濟(jì)分析范式的核心內(nèi)容即分析方法體系及其應(yīng)用展開，可以歸結(jié)為以下要點：1.科學(xué)地理解唯物史觀的經(jīng)濟(jì)分析方法系統(tǒng)。2.唯物史觀的經(jīng)濟(jì)分析方法對于科學(xué)認(rèn)識和在經(jīng)濟(jì)實踐中遵循客觀規(guī)律具有重要指導(dǎo)價值。3.創(chuàng)新馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)必須運(yùn)用唯物史觀的經(jīng)濟(jì)分析方法。4.堅持和運(yùn)用唯物史觀的分析方法要敢于抵制和批判各種錯誤的經(jīng)濟(jì)思想。
|
