《人的世界與世界的人:馬克思的思想歷程追蹤》：京師哲學文集
本書的研究表明，人的解放是馬克思終生為之奮斗的使命，但這個“使命”隨著馬克思生命歷程和思想歷程的不斷伸展和超越，經(jīng)歷了一個從信念到科學、從抽象到具體的深化過程。從為人類謀福利的道德信念，到人的命運的客觀探討，再到人與世界的關(guān)系的總體把握，zui后把人的解放歸結(jié)為每個人在自由全面地創(chuàng)造世界的活動中的自由全面發(fā)展。馬克思的理論研究表明，人的解放既不是人的單純的主觀愿望，也不是人與生俱來的自然命定，而是需要人自己加以認識、為之努力，而又能夠為人自己所認識并給予實現(xiàn)的可能性。人是一種獨特的自我生成、自我超越、自我完善的生物，因而，他永遠處在自己實現(xiàn)自己的過程之中。而人自己實現(xiàn)自己的過程，也就是通過自己的對象性活動而使人和世界相互確證、相互創(chuàng)造的主體化、主體性過程。因此，人的世界與世界的人的生成與發(fā)展過程，簡言之，主體過程，是馬克思的哲學思想乃至整個思想的主題。顯然，這一主體過程無論對于人來說，還是對于世界而言，都決非黑格爾所貶斥的愈來愈遠離自身的、純粹否定性的消極的“惡無限”，因而它不是一個純粹外在的描述性概念，而是一個我們完全能夠通過積極地表現(xiàn)和發(fā)展自己生命力的活動，給予直觀和體驗的人的自我表征的概念。
|
