本書是李西杰在其博士畢業(yè)論文基礎(chǔ)之上的修改稿。書稿力圖對(duì)西方元倫理學(xué)創(chuàng)始人摩爾《倫理學(xué)原理》進(jìn)行一種后現(xiàn)代式解讀，即通過(guò)將元倫理學(xué)經(jīng)典著作置于中國(guó)語(yǔ)境，對(duì)摩爾《倫理學(xué)原理》的文本、意義、表征和符號(hào)作出無(wú)限多層面的解釋可能性。從知識(shí)、身份與認(rèn)同的多維知識(shí)社會(huì)學(xué)視角，解構(gòu)與建構(gòu)當(dāng)下社會(huì)知識(shí)分子(尤其是倫理學(xué)家)與理論、現(xiàn)實(shí)社會(huì)復(fù)雜關(guān)系的基礎(chǔ)上，試圖探尋和破解當(dāng)下中國(guó)倫理學(xué)知識(shí)合法性這一攸關(guān)倫理學(xué)學(xué)科生存與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的倫理道德問題。
本書通過(guò)將元倫理學(xué)經(jīng)典著作摩爾《倫理學(xué)原理》置于中國(guó)語(yǔ)境，成為解構(gòu)的文本、意義、表征和符號(hào)，并按照一種類似于后現(xiàn)代主義所認(rèn)為的對(duì)給定的一個(gè)文本、表征和符號(hào)有無(wú)限多層面的解釋可能性，從知識(shí)、身份與認(rèn)同的多維視角，探尋和破解當(dāng)下中國(guó)倫理學(xué)知識(shí)合法性這一攸關(guān)倫理學(xué)學(xué)科生存與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的倫理道德問題。
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