約翰·m·瑞斯特審視了從柏拉圖至今的倫理學(xué)歷史，并對一種在修正柏拉圖實在論基礎(chǔ)上形成的倫理學(xué)理論進行了有力的辯護。在廣泛的討論中，他考察了各種與柏拉圖主義對立的著名理論，尤其是伊壁鳩魯、霍布斯、休謨和康德的理論。他認為大多數(shù)后啟蒙道德理論（和尼采顛覆這些理論的理論）取決于被放棄的基督教形而上學(xué)，因為后者是它們的基礎(chǔ)。如果離開了后者，它們將變得不可理解。他還指出，當代以選擇為基礎(chǔ)的理論盡管具有嚴格的倫理學(xué)形式，又具有更明顯的政治學(xué)形式。但zui終從本質(zhì)上來說都是武斷的理論�！墩嬲膫惱韺W(xué)（重審道德之基礎(chǔ)）》生動、易懂，歷史感強，能夠激發(fā)倫理學(xué)學(xué)生和學(xué)者的濃厚興趣。
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