人似乎是有限的存在物，那么思想或心靈呢？這是金岳霖的知識理論中所隱含著的對人性的終極追問。他透視西方哲學(xué)的核心理念，采擷其智慧的精華，以通常的知識論范疇——所與為基礎(chǔ)，重構(gòu)了人的認(rèn)知情境�！督鹪懒厮c理論研究》(作者邵明)包括了事物是怎樣的；論正覺——論所與的性質(zhì)；天然之道等數(shù)章內(nèi)容。
《金岳霖所與理論研究》內(nèi)容介紹：人似乎是有限的存在物，那么思想或心靈呢？這是金岳霖的知識理論中所隱含著的對人性的終極追問。他透視西方哲學(xué)的核心理念，采擷其智慧的精華，以通常的知識論范疇——所與為基礎(chǔ)，重構(gòu)了人的認(rèn)知情境。在這一情境中，人與自然之間了無窒礙、交織相融。而能達(dá)于此化境，得益于他把邏輯中的析取法提煉上升為一種哲學(xué)方法，從而使思想的視野得以跨越“觀念的帷幕”。這是他對世界哲學(xué)的重要貢獻(xiàn)。金岳霖意識到，只有心靈的引領(lǐng)，才有可能使人類免于“惰性”的困擾，走出柏拉圖的“洞穴”而踏上真理之路�！督鹪懒厮c理論研究》的作者是邵明。
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