王愛(ài)菊編著的《理性與啟示——英國(guó)自然神論研究》主要將英國(guó)自然神論置于17、18世紀(jì)英國(guó)理性主義宗教思想的大背景之下來(lái)考察。自從17世紀(jì)初期以來(lái)，各種理性主義的宗教觀(guān)奔涌而出，對(duì)理性和信仰的很多方面提出了形態(tài)各異的解釋。自然神論置身于理性主義宗教的潮流之中，面臨著相同的時(shí)代問(wèn)題，與其他理性宗教觀(guān)互相辯難又互相影響，必然和它們有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系和一定的相似性。本書(shū)試圖解決的主要問(wèn)題，就是探討英國(guó)自然神論的內(nèi)在發(fā)展脈絡(luò)，并確立英國(guó)自然神論與其他理性宗教觀(guān)的邊界。在此之前，首先要解決的一個(gè)問(wèn)題就是決定哪些自然神論者將進(jìn)入本書(shū)視域。
王愛(ài)菊編著的《理性與啟示——英國(guó)自然神論研究》主要考察自然神論在英國(guó)的發(fā)展，并將自然神論置于英國(guó)17、18世紀(jì)的理性主義宗教大背景下加以考察，旨在重新界定英國(guó)自然神論的理性觀(guān)和啟示觀(guān)，理清英國(guó)自然神論的內(nèi)在發(fā)展脈絡(luò)，找出它和其它理性宗教觀(guān)的邊界�！独硇耘c啟示——英國(guó)自然神論研究》首先追溯了中世紀(jì)和宗教改革時(shí)期的理性觀(guān)和啟示觀(guān)，考察英國(guó)自然神論之前的傳統(tǒng)教義。接著，重點(diǎn)討論赫伯特、托蘭德和廷得爾的自然神論思想。英國(guó)自然神論者對(duì)于理性和啟示的理解是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程�？偟膩�(lái)看，他們強(qiáng)調(diào)理性對(duì)啟示的優(yōu)越性和超越性，要求理性在基督教信仰中起到主體性作用。zui后，探討了17世紀(jì)英國(guó)的理性主義宗教思想，例如劍橋柏拉圖學(xué)派和洛克的理性宗教觀(guān)，并比較了三位自然神論者和他們之間的差異。
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