當(dāng)代著名美學(xué)家劉綱紀(jì)的美學(xué)思想屬于馬克思主義實(shí)踐觀美學(xué)思想，而在當(dāng)代中國的馬克思主義實(shí)踐觀美學(xué)的諸形態(tài)中，他以“實(shí)踐本體”作為哲學(xué)基礎(chǔ)和邏輯起點(diǎn)，故他的美學(xué)思想應(yīng)稱為“實(shí)踐本體論”美學(xué)思想。劉綱紀(jì)以實(shí)踐本體論為哲學(xué)基礎(chǔ)，以創(chuàng)造自由論為理論核心，以審美反映論為藝術(shù)本質(zhì)，三者環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)成一個(gè)完整的美學(xué)問題域，形成了一個(gè)層層推衍又互為支撐的立體網(wǎng)絡(luò)思想體系結(jié)構(gòu)，具有嚴(yán)整精神的體系性，其理論蘊(yùn)含著深刻豐富的思想價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。從中國現(xiàn)當(dāng)代美學(xué)發(fā)展歷史的宏闊背景上考察，這是劉綱紀(jì)對中國馬克思主義實(shí)踐觀美學(xué)的卓越貢獻(xiàn)，是他不同于中國現(xiàn)當(dāng)代其他美學(xué)家的創(chuàng)新之處、獨(dú)特之處。《新實(shí)踐美學(xué)叢書：實(shí)踐本體論美學(xué)思想研究》分實(shí)踐本體論的理論淵源、本體論的內(nèi)涵與建構(gòu)語境、美學(xué)思想的總體特征與理論結(jié)構(gòu)、美與美感、藝術(shù)學(xué)美學(xué)思想等幾部分對劉綱紀(jì)的實(shí)踐本體論美學(xué)思想進(jìn)行了較為全面和深入的研究。
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