本書(shū)以馬克思主義中國(guó)化的范式為主題，具有如下三大特色：diyi，本書(shū)自始至終貫穿著對(duì)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化范式的追尋這一主題。把馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化理解為中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究的根本范式，并通過(guò)對(duì)中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究范式的實(shí)然與應(yīng)然的關(guān)系的考辨，自覺(jué)地追尋馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的范式，是本書(shū)zui重要的特色，也是作者在馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化研究方面zui突出的貢獻(xiàn)。第二，本書(shū)不僅從總體上把馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化提煉為中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究的根本的方法論原則，而且也特別重視對(duì)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化研究的方法論建構(gòu)。作者在追尋馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化范式的過(guò)程中，對(duì)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化作了多維度、多層面的考察和探析。第三，本書(shū)對(duì)有關(guān)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的一系列關(guān)鍵理論問(wèn)題作了非常深刻的探析。這些問(wèn)題大體上可以分為三類(lèi)：一是馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化本身內(nèi)存的理論問(wèn)題；二是馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化研究中存在的問(wèn)題；三是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究因偏離馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化范式而出現(xiàn)的問(wèn)題。
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