由夏紀(jì)森著的《旁觀者的同情(亞當(dāng)·斯密的倫理學(xué)思想研究)》研究內(nèi)容：斯密基于“同情”原理來判定特定情境中的情感或行為的合宜性，即他以人類天性中所具有的同情共感能力為起點，用“公正的旁觀者”克服了現(xiàn)實中的旁觀者在進(jìn)行道德判斷時所具有的偏私性，并以“公正的旁觀者”的同情為依據(jù)進(jìn)行道德判斷。斯密對休謨“同情”概念的擴(kuò)展克服了休謨道德理論中所存在的矛盾；“公正的旁觀者” 的提出對正義問題的探究提供了一種重要的認(rèn)識進(jìn)路，而斯密用良知來進(jìn)行道德判斷則要面對“平庸的惡 ”的詰難。
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